ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူစဥ္ ကာဠီမည္ေသာ ဘီလူးမတဦးသည္ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္၏ သားငယ္ကို ဖမ္းယူစားေသာက္ရန္ အတင္းလိုက္ရာ အမ်ိဳးသမီးသည္ ဘုရားရွင္ တရားေဟာေနေသာ ေက်ာင္းေတာ္တြင္းသို႔ ၀င္ေျပးကာ သားငယ္ကို ဘုရားရွင္၏ေျခေတာ္ရင္းတြင္ ခ်ထားျပီး ကာကြယ္ေလသည္။
ဘီလူးမသည္ ေက်ာင္းတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ရန္ မတတ္ႏိုင္၊ ဘုရားရွင္ သိေတာ္မူ၍ ၀င္ခြင့္ျပဳမွ ဘီလူးမ ၀င္ေရာက္လာေလသည္၊ ရွင္ေတာ္ဘုရားက ဘီလူးမႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးတိူ႔၏ ဘ၀ေဟာင္းက ရန္ျငိဳးကို ညႊန္ျပေတာ္မူ၍ ရန္ေျပျငိမ္းေရးတရားကို ေဟာေတာ္မူေလသည္၊
သင္တို႔သည္ တခုေသာဘ၀တြင္ အမ်ိဳးသားတဦး၏ဇနီး ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္၊ တဦးက အျမံဳမျဖစ္ျပီး သားသမီးမရႏိုင္ဘဲရွိစဥ္ တဦးက ကိုယ္၀န္တည္ရာ အျမံဳမက သံုးႀကိမ္တိုင္တိုင္ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ေစခဲ့သည္၊ ထိုအျဖစ္ကို အခဲမေက်ႏိုင္ေသာ အမ်ိဳးသမီးက ေနာက္ဘ၀မ်ားတြင္ လက္စားေခ်ႏိုင္ရပါလို၏-ဟု ဆုေတာင္းခဲ့သည္။
ေနာက္ဘ၀တြင္ တဦးက ေၾကာင္ျဖစ္ျပီး တဦးက ၾကက္မျဖစ္ရာ ေပါက္ဖြားသမွ် ၾကက္ကေလးမ်ားကို ေၾကာင္က စားပစ္သည္၊
ေနာက္ဘ၀တြင္ ေၾကာင္က သမင္မျဖစ္ျပီး၊ ၾကက္မက က်ားသစ္ျဖစ္ရာ က်ားသစ္သည္ သမင္ေလးမ်ားကို စားေလသည္။
ယခုဘ၀တြင္ က်ားသစ္က လူျဖစ္၍ သမင္မက ဘီလူးမ ျဖစ္ေနၾကသည္၊
ဤအတိုင္း တလွည့္စီျဖစ္ေနၾကလွ်င္ ဘယ္အခါမွ ရန္ေျပျငိမ္းမည္မဟုတ္၊ သည္းခံ၍ ေမတၱာတရား ထားၾကေလ-ဟု ညႊန္ျပကာ ေအာက္ပါဂါထာကို ေဟာေတာ္မူရာ ဘီလူးမႏွင့္ အမ်ိဳးသမီး တဦးႏွင့္တဦး ေမတၱာထား၍ ကေလးကို ခ်စ္ခင္ယုယစြာ ကိုင္ယူျပီး ရန္ေျပျငိမ္းၾကသည္။
( ပါဠိဂါထာ )
န ဟိ ေ၀ေရန ေ၀ရာနိ ၊ သမၼႏၲီဓ ကုဒါစနံ ။
အေ၀ေရန စ သမၼႏၲိ ၊ ဧသ ဓေမၼာ သနႏၲေနာ ။
( ျမန္မာျပန္ )
ဤေလာက၌ ရန္တံ႔ုမူျခင္းျဖင့္ ရန္တို႔သည္ အဘယ္အခါမွ် မေျပျငိမ္းႏိုင္ကုန္။
ရန္မတု႔ံမူျခင္းျဖင့္သာလွ်င္ ရန္ေျပျငိမ္းႏိုင္ကုန္၏။
ဤသေဘာကား အစဥ္အလာ ဓမၼတာသေဘာတည္း။
( ေဆာင္ပုဒ္ )
တဦးဦးက၊ ရန္လာစေသာ္၊
စသည့္ရန္လွ်င္၊ မပြားခင္က၊
ခုတ္ထြင္ပယ္သတ္၊ အျမန္ျဖတ္မွ၊
ရန္ထပ္မရွိ၊ ေအးျငိမ္းဘိ၏။
ရွိသည့္ရန္ငယ္၊ မပယ္ၾကြင္းက်န္၊ ရန္တုံ႔ျပန္လွ်င္၊
ထိုရန္ ခက္လက္၊ မေက်ပ်က္ဘဲ၊
ဆက္ကာဆက္ကာ၊ ပြားမ်ားလာသည္၊
စဥ္လာေရွးရိုး သေဘာတည္း။
( ယမက၀ဂ္၊ ကာဠယကၡိနီ၀တၳဳ )
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment