ပညာရွိမည္သည္
မိမိအေၾကာင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေစ၊
သူတပါးအေၾကာင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေစ၊
မေကာင္းမႈကို မျပဳ၊
မေကာင္းမႈျဖင့္ သားသမီး၊ ဥစၥာ၊ တိုင္းျပည္ကို အလိုမရွိရာ။
မတရားမႈျဖင့္ မိမိ၏ ျပည့္စံုမႈကို အလိုမရွိရာ။
ထိုသို႔ သေဘာရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးသည္
သီလရွိသူ၊ ပညာရွိသူ၊ တရားရွိသူ ျဖစ္၏။
(ဓမၼပဒ၊ ပ႑ိတ၀ဂ္၊ ဓမၼိကေတၳရ၀တၳဳ)
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment