စပ်စ္သီး သေႏၶႏွင့္ ေနာက္ဆက္တြဲ

သားအိမ္အတြင္းတြင္ ကေလးတည္ရမည့္အစား အရည္ေတြျပည့္ေနေသာ အိတ္ငယ္ကေလးမ်ား စုေဝးျဖစ္ေပၚေနျခင္းမ်ိဳးကို စပ်စ္သီးသေႏၶဟု ေခၚပါသည္။ အရည္ေတြျပည့္ေနေသာ အိတ္ငယ္အစုအေဝးသည္ သေႏၶေခ်ာင္းေျမႇး ေျပာင္းလဲယိုယြင္းျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ စပ်စ္သီးသဏၭာန္မ်ား ျဖစ္ေနသည့္အတြက္ စပ်စ္သီးသေႏၶဟုေခၚျခင္း ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ စပ်စ္သီးသေႏၶသည္ မ်ိဳးပြားႏိုင္ေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားတြင္ မည္သည့္အသက္အရြယ္မဆို ျဖစ္ပြားႏိုင္ပါသည္။ 

အထူးသျဖင့္ အသက္ ၄၀-ေက်ာ္ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားတြင္ အျဖစ္မ်ားပါသည္။ သို႔ေသာ္ အသက္ ၁၄-၁၆ ႏွစ္အရြယ္ ဆယ္ေက်ာ္သက္သားဦး ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားတြင္လည္းျဖစ္ပြားမႈအႏၲရာယ္
ျမင့္မားသည္ဟု ဆိုၾကပါသည္။ 
ေသြးအုပ္စု (ေအဘီ) အမ်ိဳးသမီးမ်ား၊ ေသြးအုပ္စု (အို)ရွိေသာ အမ်ိဳးသားမ်ားႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ေသာ ေသြးအုပ္စု(ေအ) အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ စပ်စ္သီးသေႏၶျဖစ္ပြားရန္ အႏၲရာယ္အမ်ားဆံုး ျဖစ္၏။ မိသားစုရာဇဝင္တြင္ စပ်စ္သီးသေႏၶျဖစ္ဖူးေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားတြင္ မ်ိဳးရိုးလိုက္၍ 
ျဖစ္ပြားသည္ဟူေသာ အေထာက္အထား မရွိပါ။ သို႔ေသာ္ စပ်စ္သီးသေႏၶျဖစ္ဖူးေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ေနာက္တႀကိမ္ထပ္ျဖစ္ရန္ အခြင့္အလမ္း အဆ ၂၀-ရွိေလသည္။


စပ်စ္သီးသေႏၶ ျဖစ္ပြားမႈသည္ ေနရာေဒသအလိုက္ မတူညီၾကပါ။ ဥေရာပႏွင့္ ေျမာက္အေမရိကႏိုင္ငံမ်ား၌ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္အမ်ိဳးသမီး ၂၀၀၀-မွ ၂၅၀၀-တြင္ တဦး၊ အဂၤလန္ႏို္င္ငံ၌ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ အမ်ိဳးသမီး ၁၀၀၀-တြင္ ၁-ဒသမ ၅-ဦး၊ အင္ႏိုနီးရွား၌ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္အမ်ိဳးသမီး ၁၀၀၀-တြင္ ၁၀-ဦး၊ ထိုင္ဝမ္တြင္ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္အမ်ိဳးသမီး ၈၂-ဦး၌ တဦးႏႈန္းျဖစ္ပြားၾကပါသည္။


စပ်စ္သီးသေႏၶဟု ေယဘုယ်အားျဖင့္ ေခၚဆိုေနၾကေသာ္လည္း အမ်ိဳးအစားမွာ ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါသည္။ အျပည့္အဝ စပ်စ္သီးသေႏၶႏွင့္ တစိတ္တေဒသ စပ်စ္သီးသေႏၶဟူ၍ ျဖစ္သည္။ စပ်စ္သီးသေႏၶ တည္ရျခင္းႏွင့္  ပတ္သက္၍ မ်ိဳးရိုးဗီဇေဗဒ ပညာရွင္မ်ားက ေလ့လာၾကည့္ၾကရာတြင္ မူမမွန္ သေႏၶေအာင္ျခင္း ျဖစ္စဥ္ေၾကာင့္ စပ်စ္သီး သေႏၶျဖစ္ေပၚလာသည္ကို ေတြ႔ရွိရ၏။


အျပည့္အဝ စပ်စ္သီးသေႏၶသည္ အဖိုသုက္ပိုးမ်ိဳးေစ့က ခရိုမိုဇုမ္း လံုးဝမပါေသာ အမဗလာမ်ိဳးဥႏွင့္
ေပါင္းစပ္မိ၍ ျဖစ္ေပၚလာျပီး တစိတ္တေဒသ စပ်စ္သီးသေႏၶမွာ အမမ်ိဳးဥတခုႏွင့္ အဖိုသုက္ပိုးမ်ိဳးေစ့ႏွစ္ခု (23,x and 23,Y) တို႔ ေပါင္းစပ္မိျပီး ျဖစ္ေပၚလာသည္ဟု ယူဆၾကပါသည္။
အျပည့္အဝ စပ်စ္သီးသေႏၶသည္ တစိတ္တေဒသ စပ်စ္သီးသေႏၶထက္ ပိုမိုျဖစ္ပြားပါသည္။ သေႏၶသား၏ အစိတ္အပိုင္းမ်ားကို အျပည့္အဝ စပ်စ္သီးသေႏၶတြင္ မေတြ႔ရေသာ္လည္း တစိတ္တေဒသ စပ်စ္သီးသေႏၶတြင္ ေတြ႔ရပါသည္။ အျပည့္အဝ စပ်စ္သီးသေႏၶသည္ တစိတ္တေဒသ စပ်စ္သီးသေႏၶထက္ ပိုျပီး ကိုရီယိုကာဆီႏိုးမားေခၚ ကင္ဆာေရာဂါျဖစ္ပြားလြယ္ပါ၏။ ကိုရီယိုကာဆီႏိုးမ်ား ကင္ဆာေရာဂါျဖစ္ပြား ရသည့္ ၅၀-ရာခိုင္ႏႈန္းသည္ စပ်စ္သီးသေႏၶေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ စပ်စ္သီးသေႏၶမွ တဆင့္ ကင္ဆာေရာဂါ ျဖစ္ႏိုင္သည္ကို ဂရုျပဳရမည္ ျဖစ္၏။


စပ်စ္သီးသေႏၶ၏ ေရာဂါလကၡဏာမ်ားအေနဲ႔ လူနာအမ်ားစုသည္ ကိုယ္ဝန္အေစာပိုင္း ၁၂-ပတ္ သို႔မဟုတ္ ၁၆-ပတ္၌ သားအိမ္အတြင္းမွ ေသြးယိုတတ္ျပီး ကေလးပ်က္က်သကဲ့သို႔ စပ်စ္သီးႏွင့္တူေသာအရာမ်ား က်ဆင္းလာတတ္သည္။ အလြန္အမင္းး ပ်ိဳ႔ျခင္း၊ အန္ျခင္းျဖစ္ကာ လူနာသည္ ကိုယ္အေလးခ်ိန္ ဆံုးရံႈးျပီး လူမမာရုပ္ ေပါက္ေနသည္။ လူနာတဝက္ေလာက္တြင္ ေသြးတိုးျခင္း ေဖာေရာင္ျခင္း စေသာ ကိုယ္ဝန္အဆိပ္တက္ လကၡဏာစုကို ေတြ႔ရ၏။


သားအိမ္ကို စမ္းသပ္ၾကည့္လွ်င္ လူနာ ၅၀-ရာခိုင္ႏႈန္း၌ သားအိမ္သည္ ႀကီးထြားသင့္သည္ထက္ ပိုႀကီးေနပါသည္။ အခ်ိဳ႔လူနာတြင္ သားအိမ္သည္ ကိုယ္ဝန္လထက္ ငယ္ေနတတ္၏။ သားအိမ္ကို လက္ႏွင့္စမ္းၾကည့္လွ်င္ တင္းမာေနျခင္း သို႔မဟုတ္-ပံုမွန္ကိုယ္ဝန္လိုပင္ ေတြ႔ႏိုင္သည္။ သေႏၶသား၏ အစိတ္အပိုင္မ်ားကို စမ္း၍မရပါ။ သေႏၶသား၏ လႈပ္ရွားမႈႏွင့္ ႏွလံုးခုန္သံကိုလည္း မေတြ႔ရ မၾကားရပါ။


စပ်စ္သီးသေႏၶ ဟုတ္-မဟုတ္ ေရာဂါအမည္ေဖာ္ထုတ္ရာတြင္ ေရာဂါရာဇဝင္အေၾကာင္း ေမးျမန္းျခင္း၊ စမ္းသပ္ျခင္း၊ အာထရာေဆာင္းျဖင့္ စစ္ေဆးျခင္း၊ H.C.G ေဟာ္မုန္းပမာဏ စစ္ေဆးျခင္း နည္းမ်ားႏွင့္ အလြယ္တကူ ေရာဂါအမည္ေဖာ္၍ ရပါသည္။ စပ်စ္သီးသေႏၶဟု ေရာဂါသတ္မွတ္လွ်င္ သားအိမ္အတြင္းမွ စပ်စ္သီးသေႏၶကို စုပ္ထုတ္ပစ္ရမည္ ျဖစ္သည္။ သားဖြားမီးယပ္ ဆရာဝန္မ်ားသည္ ပထမအႀကိမ္ သားအိမ္ကိုရွင္းျပီး ေသြးသြန္လွ်င္ (သို႔) ရက္သတၱပတ္ တပတ္ ႏွစ္ပတ္ၾကာလွ်င္ ဒုတိယအႀကိမ္ သားအိမ္ျခစ္ခ်မႈ ျပဳလုပ္တတ္ၾကပါသည္။ သားအိမ္ျခစ္ရာတြင္ ေသြးသြန္တတ္သည့္အတြက္
ေဆးရံုတြင္ ျပဳလုပ္ရန္ လိုအပ္ပါ၏။


အခ်ိဳ႔ စပ်စ္သီးသေႏၶသည္ သားအိမ္နံရံကို ထိုးေဖာက္ ေဖာက္ထြက္တတ္ပါသည္။ထိုသို႔ေသာ စပ်စ္သီး သေႏၶကို က်ဴးေက်ာ္ဝင္ေရာက္ေသာ စပ်စ္သီးသေႏၶဟုေခၚသည္။ ထရိုဘိုဗလတ္ဆဲလ္မ်ားသည္ ေသြးလမ္းေၾကာင္းမွတဆင့္ အဆုတ္ႏွင့္ဦးေႏွာက္သို႔ ေရာက္ရွိသြားတတ္ ပါသည္။ က်ဴးေက်ာ္ဝင္ေရာက္ေသာ စပ်စ္သီးသေႏၶသည္ သားအိမ္ေပါက္ထြက္ျပီး ေသြးယိုမႈျဖစ္ေစသည့္ အတြက္ ထိေရာက္ေသာ ကုသမႈခံယူရန္ လိုအပ္ပါသည္။


စပ်စ္သီးသေႏၶ၏ အဆိုးရြားဆံုး ေနာက္ဆက္တြဲျပႆနာမွာ ေရွ႔၌ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ကိုရီယိုကာဆီႏိုးမား ကင္ဆာေရာဂါျဖစ္သည္။ စပ်စ္သီးသေႏၶ ၄၀-ဦးတြင္ တဦးသည္ ဤေရာဂါျဖစ္ႏိုင္၏။ ဤကင္ဆာေရာဂါသည္ လ်င္ျမန္စြာ ထိုးေဖာက္ပ်ံ႔ႏွံ႔ေသာ ကင္ဆာအမ်ိဳးအစားျဖစ္သည္။ သားအိမ္နံရံကို ေဖာက္ထြက္ျပီး အဆုတ္၊ အသည္း၊ ဦးေႏွာက္ စေသာ ကိုယ္အဂၤါမ်ားကို ပ်ံ႔ႏွံ႔သြားကာ အသက္ဆံုးရႈံးေစပါသည္။ 


ဤကင္ဆာေရာဂါျဖစ္ပြားလွ်င္ ပထမ သားအိမ္ထုတ္ပစ္ျပီး ကင္ဆာေဆးမ်ားႏွင့္ ထပ္မံကုသရပါသည္။
ေရာဂါႏုေသးလွ်င္ ေပ်ာက္ကင္းႏိုင္ေသာ္လည္း ေရာဂါရင့္လွ်င္ ေပ်ာက္ကင္းႏႈန္း နည္းေလ့ရွိသည္။
အခ်ဳပ္ဆိုရလွ်င္ စပ်စ္သီးသေႏၶ ျဖစ္ဖူးေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ စပ်စ္သီးသေႏၶကို စုပ္ထုတ္ျပီးေနာက္
ေနာက္ဆက္တြဲျပႆနာမ်ား မျဖစ္ပြားေစရန္ ေဆးရံုမွ ရက္ခ်ိန္းေပးျပန္လည္ေခၚယူ စစ္ေဆးမႈကို ခံယူရမည္ျဖစ္ပါသည္။ ရက္ခ်ိန္းအတိုင္း ပံုမွန္စစ္ေဆးျခင္း၊ ကုသမႈ ခံယူျခင္းတို႔ကို ႏွစ္ႏွစ္တိတိ ခံယူ၍ ေနာက္ဆက္တြဲျပႆနာမ်ားကို ကာကြယ္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေရးသားလိုက္ရပါသည္။


ေဇာ္လင္းျမင့္ (ေဆး/မန္း)
Ref:
1/. Jeffcoate's Principle of Gynaecology (5th Edition)
2. Robbins Pathologic Basis of Disease (5th Edition)
3. Obstetrics by Ten Teachers (16th Edition)

ဆိုဆံုးမရခက္ေသာ သားသမီးမ်ားအတြက္ အစီအရင္

သားသမီး မလိမၼာသူမ်ား, မိဘစကား နားမေထာင္သူမ်ား, ဆိုဆံုးမရ ခက္ေနသူမ်ား, စာမႀကိဳးစားသူမ်ား, အရာရာ ႀကိဳးစားခ်င္စိတ္ နည္းေနသူမ်ား ႀကံဳေနပါက ထိုပုဂၢိဳလ္တို႔၏ ဓာတ္ပံုရဲ႔ ေနာက္ေက်ာမွာ (ေရးရန္ စမကို) ေဆာ့ပင္, မာကာပင္နဲ႔ ထင္ထင္ရွားရွား ေရးပါ။
ေရးရမဲ့အခ်ိန္က မနက္ (၇း၀၀)နာရီမွ (၉း၀၀)နာရီအတြင္း ျဖစ္ျပီး
ေရးေနဆဲခဏမွာလဲ ကိုယ္ေျပာလို ျဖစ္ေစလိုသည့္ စကားကို ေျပာဆို, ရြတ္ဆိုေနရမည္။
ျပီးလွ်င္ ညအိပ္ရာဝင္တိုင္း (ရိုက္ရန္ အရြက္အညြန္႔နဲ႔) ဓာတ္ပံုကို (အရြက္အညြန္႔ အေရအတြက္အတိုင္း) (ဥပမာ-၂၁-ညြန္႔ဆိုလွ်င္ ၂၁-ခ်က္)  ရိုက္ရင္း ေစာေစာက ေျပာခဲ့သည့္စကားေတြကို ျပန္ေျပာပါ။ 
ဒီအတိုင္း ဆက္လုပ္ေပးလွ်င္ (၂၁)ရက္အတြင္း အခ်ိဳးေျပာင္းသြားလိမ့္မည္။

ဥပမာ===ခင္ဗ်ားသမီးက စေနသမီးဆိုေပမယ့္ ျမသီတာ-ဆိုေတာ့ ၾကာသပေတး နာမည္ရွင္ပဲ၊ ဒီေတာ့ ဒီလိုလုပ္၊ သူရဲ႔ ဓာတ္ပံုေနာက္ေက်ာမွာ ( ဝ ) လံုးဗ်ည္းကို ေဆာ့ပင္၊ မာကာပင္နဲ႔ ထင္ထင္ရွားရွားေရး၊ 
ေရးရမဲ့အခ်ိန္က ၾကာသပေတးေန႔ မနက္ (၇း၀၀)နာရီမွ (၉း၀၀)နာရီအတြင္း ျဖစ္ရမယ္။
ေရးဆဲတခဏမွာ ရြတ္ေနရမွာက (ျမသီတာ လိမ္လိမ္မာမာေန၊ ျမသီတာ မိဘစကား နားေထာင္၊ ျမသီတာ စာမွန္မွန္လုပ္) လို႔ ေျပာေနရမယ္။
ျပီးရင္ ညအိပ္ရာဝင္တိုင္း ဇီး(၈)ညြန္႔နဲ႔ ဓာတ္ပံုကို (၈)ခ်က္ရိုက္ရင္း ေစာေစာကစကားကို ေျပာ။
( ဒီစကားေတြက ပံုေသမဟုတ္၊ ကိုယ္လိုခ်င္တာရွိရင္, ေျပာခ်င္တာရွိရင္ ထည့္ေျပာ၊ ေျပာင္းေျပာႏိုင္တယ္။ ဒီအတိုင္း ရက္ဆက္လုပ္ေပး၊ (၂၁)ရက္အတြင္းမွာပဲ အခ်ိဳးေျပာင္းလိမ့္မယ္။


လြယ္တယ္ဆိုျပီး ေပါ့ေပါ့ဆဆနဲ႔ မလုပ္မိဖို႔ေတာ့ သတိထား။ ယံုယံုၾကည္ၾကည္နဲ႔ လုပ္ပါ။ ဒါမွ မုခ်ျဖစ္မွာ။ 
အျခား သားသမီးမ်ားအတြက္ ျပဳလုပ္တတ္ရန္ ဇယားစနစ္သံုး၍ ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။

(၁) ေန႔နံ-၁-ေႏြ သားသမီး။ 
စမျပဳလုပ္ရန္ေန႔-၁-ေႏြ။
ေရးရန္စမ-တ။ 
ရုိက္ရန္အရြက္-သေျပ(၂၁)ညြန္႔။ 
ရိုက္ရန္အခ်က္-၂၁-ခ်က္။ 

(၂) ေန႔နံ-၂-လာ သားသမီး။ 
စမျပဳလုပ္ရန္ေန႔-၂-လာ။
ေရးရန္စမ-အ။ 
ရုိက္ရန္အရြက္-ဒန္း(၁၀)ညြန္႔။ 
ရိုက္ရန္အခ်က္-၁၀-ခ်က္။ 

(၃) ေန႔နံ-၃-ဂၤါ သားသမီး။ 
စမျပဳလုပ္ရန္ေန႔-၃-ဂၤါ။
ေရးရန္စမ-က။ 
ရုိက္ရန္အရြက္-အုန္း(၆)ညြန္႔။ 
ရိုက္ရန္အခ်က္-၆-ခ်က္။ 

(၄) ေန႔နံ-၄-ဟူး သားသမီး။ 
စမျပဳလုပ္ရန္ေန႔-၄-ဟူး။
ေရးရန္စမ-စ။ 
ရုိက္ရန္အရြက္-ကံ႔ေကာ္(၁၅)ညြန္႔။ 
ရိုက္ရန္အခ်က္-၁၅-ခ်က္။ 

(၅) ေန႔နံ-၅-ေတး သားသမီး။ 
စမျပဳလုပ္ရန္ေန႔-၅-ေတး။
ေရးရန္စမ-ဝ။ 
ရုိက္ရန္အရြက္-ဇီး(၈)ညြန္႔။ 
ရိုက္ရန္အခ်က္-၈-ခ်က္။ 

(၆) ေန႔နံ-၆-ၾကာ သားသမီး။ 
စမျပဳလုပ္ရန္ေန႔-၆-ၾကာ။
ေရးရန္စမ-ပ။ 
ရုိက္ရန္အရြက္-ရြက္လွ(၁၇)ညြန္႔။ 
ရိုက္ရန္အခ်က္-၁၇-ခ်က္။ 

(၇) ေန႔နံ-၇-ေန သားသမီး။ 
စမျပဳလုပ္ရန္ေန႔-၇-ေန။
ေရးရန္စမ-သ။ 
ရုိက္ရန္အရြက္-ေပါက္ပန္းျဖဴ(၁၉)ညြန္႔။ 
ရိုက္ရန္အခ်က္-၁၉-ခ်က္။ 

လကၤာဒီပ (ပထမံ ေနလ) 
******
ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပသည္။
ေမာ္လူး

စၾကႍအက်ိဳး ၅-မ်ိဳး

လမ္းေလွ်ာက္ျခင္း (ဝါ) စၾကႍသြားျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ အက်ိဳးတရား ငါးပါးရေၾကာင္း ပဥၥကနိပါတ္ အဂၤုတၱရ ပါဠိေတာ္၌ ေအာက္ပါအတိုင္း လာ၏။

ပဥၥိမ ဘိကၡေဝ စကၤေမ အာနိသံသာ။ ကတေမ ပဥၥ-
အဒၶါနကၡေမာ ေဟာတိ၊ 
ပဓာနကၡေမာ ေဟာတိ၊ 
အပၸါဗာေဓာ ေဟာတိ၊ 
အသိတံ ပီတံ ခါယိတံ သာယိတံ သမၼာ ပရိဏာမံ ဂစၦတိ၊ 
စကၤမာဓိဂေတာ သမာဓိ စိရ႒ိတိေကာ ေဟာတိ။
ဣေမ ေခါ ဘိကၡေဝ ပဥၥ စကၤေမ အာနိသံသာ,တိ။

ဘိကၡေဝ-ရဟန္းတို႔၊  စကၤေမ-စၾကႍသြားျခင္း၌၊ အာနိသံသာ-အက်ိဳးတို႔သည္၊ ဣေမ ပဥၥ-ဤငါးပါးတို႔တည္း။
ပဥၥ-ငါးပါးတို႔ဟူသည္၊ ကတေမ-အဘယ္သည္တို႔နည္း။
(၁) အဒၶါနကၡေမာ-ခရီးရွည္ သြားႏိုင္သည္၊ ေဟာတိ-ျဖစ္၏။
(၂) ပဓာနကၡေမာ-အမႈမ်ိဳးကို ကိုယ္ပင္ပန္းခံ၍ လုံ႔လထုတ္ႏိုင္သည္၊ ေဟာတိ-ျဖစ္၏။
(၃) အပၸါဗာေဓာ-အနာေရာဂါ နည္းသည္၊ ေဟာတိ-ျဖစ္၏။
(၄) အသိတံ-စားအပ္ေသာ၊ ပီတံ-ေသာက္အပ္ေသာ၊ ခါယိတံ-ခဲအပ္ေသာ၊ သာယိတံ-လ်က္အပ္ေသာ အစားအေသာက္သည္၊ သမၼာ-ေကာင္းစြာ၊ ပရိဏာမံ-ေၾကက်က္ျခင္းသို႔၊ ဂစၧတိ-ေရာက္၏။
(၅) စကၤမာဓိဂေတာ-စၾကႍသြားရာ၌ ရအပ္ေသာ၊ သမာဓိ-သမာဓိသည္၊ စိရ႒ိတိေကာ-ျမင့္ရွည္စြာတည္သည္၊ ေဟာတိ-ျဖစ္၏။
ဘိကၡေဝ-ရဟန္းတို႔၊ စကၤေမ-စၾကႍသြားျခင္း၌၊ အာနိသံသာ-အက်ိဳးတို႔သည္၊ ဣေမ ပဥၥ-ဤငါးပါးတို႔တည္း။


ခရီးသြားႏိုင္၊
ၾကံ႔ခိုင္အင္အား၊ 
ကင္းျငားေရာဂါ၊ 
အစာေၾကညက္၊ 
မပ်က္သမာဓိ၊ 
ငါးပါးရွိ၊ မွတ္သိ စၾကႍက်ိဳး။
(မဟာစည္ဆရာေတာ္)

ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့ေသာ သာသနာေတာ္၏ အနာဂတ္

ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားသည္ ကပိလဝတ္ျပည္ နိေျဂာဓာရံုေက်ာင္း၊ ေရႊသလြန္ထက္၌ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူစဥ္ အရွင္သာရိပုတၱရာ၊ အရွင္အာနႏၵာ အစရွိေသာ သံဃာေတာ္ရွစ္က်ိပ္၊
ေရႊသကၤန္းတစံု လာေရာက္လွဴဒါန္းေသာ မိေထြးေတာ္ ေဂါတမီႏွင့္ သာကီဝင္မင္းသား, မင္းသမီး ငါးရာ၊ စုစုေပါင္း ငါးရာရွစ္ဆယ္ေသာ ပရိသတ္ေတြ၏ ေရွ႔ေမွာက္၌ အရွင္သာရိပုတၱရာ၏ ေတာင္းပန္
ေလွ်ာက္ထားခ်က္အရ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ အရဟတၱဖိုလ္ စ်ာန္သမာပတ္ဝင္စားျပီး အဇိတရဟန္းငယ္မွာ ေနာင္အနာဂတ္ ကာလ၌ အရိေမေတၱယ် ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူမည့္ အေၾကာင္း ေဟာၾကားရာတြင္ သာသနာငါးမ်ိဳး ကြယ္ပပံုအေၾကာင္းကို ထည့္သြင္းေဟာၾကားခဲ့ေလသည္။

“ခ်စ္သား သာရိပုတၱရာ...ငါဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံဝင္ျပီး ကာလၾကာေသာ္ တျဖည္းျဖည္း သာသနာဆုတ္ယုတ္ လာျပီးလွ်င္ သာသနာငါးေထာင္ျပည့္တဲ့အခါ ငါဘုရားရဲ႔ သာသနာေတာ္ႀကီး ကြယ္ေပ်ာက္လိမ့္မည္။”

ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံဝင္ခါနီးအခ်ိန္တြင္ ေနာက္ဆံုးသာဝက သုဘတၱပရိဗိုလ္အား
ေဟာၾကားခဲ့ေသာ တရားေဒသနာေတာ္၌ သမၼာဝိဟေနယ်ံဳ-ငါဘုရား၏ သာသနာေတာ္ အတြင္းမွာ ေနထိုင္သီတင္းသံုးၾကသည့္ ရဟန္းသာမေဏအားလံုး သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ ျပည့္စံုစြာျဖင့္ ပရိယတ္၊ ပဋိပတ္မ်ားကို ပြားမ်ားက်င့္ၾကံအားထုတ္ၾကမည္။ ဒါယကာ ဒါယိကာမမ်ားကလည္း ပစၥည္းေလးပါး ေထာက္ပံ႔လွဴဒါန္းမႈေတြ ျပဳေနသမွ်ကာလပတ္လံုး အႏွစ္ငါးေထာင္မက ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တည္ရွိေနမည္ ျဖစ္သည္။

ထိုေဒသနာေတာ္ ေဟာၾကားခ်က္အရဆိုလွ်င္ သာသနာေတာ္ႀကီး ၾကာျမင့္စြာ အရွည္အခန္႔တည္တံ႔ 
ႏိုင္ဖို႔အေရး၊ သာသနာေတာ္ႀကီး မကြယ္မေပ်ာက္ဖို႔အေရးသည္ သာသနာ့ဝန္ထမ္း ရဟန္း၊ သာမေဏမ်ား ႏွင့္ ပစၥည္းေလးပါး လွဴဒါန္းေထာက္ပံ႔ၾကသည့္ ဒါယကာ ဒါယိကမမ်ားအေပၚတြင္ အဓိက တည္မွီလ်က္ ရွိေလသည္။ အနာဂတဝင္ က်မ္းအလိုအရ သာသနာငါးေထာင္ျပည့္လွ်င္ ကြယ္ပမည့္ သာသနာငါးမ်ိဳးရွိ၏။


ထိုငါးမ်ိဳးမွာ---
* ပရိယတၱိ သာသနာ
* ပဋိပတိၱ သာသနာ
* ပဋိေဝဓ သာသနာ
* လိဂၤ သာသနာ
* ဓာတု သာသနာ-တို႔ ျဖစ္သည္။ 


ပါဠိျမန္မာ တြဲ၍ ဖြင့္ဆိုၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္
* စာသင္ စာခ် ျပဳလုပ္ေနျခင္းကို ပရိယတၱိ သာသနာ။
* တရားေဟာ, တရားျပ, တရားအားထုတ္ေနျခင္းကို ပဋိပတၱိ သာသနာ။
* ထိုးထြင္း၍ သိျခင္း, စ်ာန္တရား မဂ္တရား ဖိုလ္တရား-တို႔ကို ရရွိျခင္းကို ပဋိေဝဓ သာသနာ။
* ရွင္သာမေဏမ်ား က်ဴးလြန္လွ်င္ ရွင္သာမေဏအျဖစ္မွ ေလွ်ာက်ေစေသာ သိကၡာပုဒ္ဆယ္ပါးကို လိဂၤ သာသနာ။
* ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ဓာတ္ေတာ္, ေမြေတာ္ေတြကို ဓာတု သာသနာ။


ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံျပီးေနာက္ကာလ ႏွစ္ေပါင္းတေထာင္ေက်ာ္ေလာက္စျပီး သာသနာငါးမ်ိဳး အစဥ္အတိုင္း ကြယ္ပလာလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။
ထိုသို႔ေသာ ေခတ္ကာလေရာက္လွ်င္ အမ်ိဳးယုတ္ေသာ မင္းတို႔သည္ တရားမေစာင့္လတံ႔၊ မင္း တရားမေစာင့္၍ အမတ္၊ စစ္သူႀကီးတို႔လည္း တရားမေစာင့္လတံ႔၊ အမတ္, စစ္သူႀကီး တရားမေစာင့္၍ ျပည္ရြာ နိဂံုးသူတို႔ တရားမေစာင့္လတံ႔။ ထို႔ေၾကာင့္ ရာသီဥတုေဖာက္ျပန္၍ မိုးေကာင္းစြာ မရြာ မိုးမရြာ၍ ေကာက္ပဲ သီးႏွံစပါးေတြမရ၊ မရေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြက ရဟန္းသံဃာတို႔အား ပစၥည္းေလးပါး မလွဴဒါန္းႏိုင္၊ မလွဴႏိုင္၍ လာဘ္လာဘေတြ မရ ရွားပါးလာကုန္၏။ စာသင္စာခ် ရဟန္းေတြ လာဘ္လာဘမရ၊ ရွားပါးလာတဲ့အခါ လာဘ္လာဘေတြေပါမ်ားဖို႔အတြက္ ၾကံစည္လုပ္ေဆာင္သည့္ရဟန္းေတြ မ်ားျပားလာေတာ့၏။

လူပုဂၢဳလ္ ဒကာ ဒကာမေတြကလည္း စာသင္ စာခ်ရဟန္းေတြ၊ ဘုန္းႀကီးေတြကို မလွဴဒါန္း၊ မၾကည္ညိဳၾကေတာ့ဘူး၊ ထိုအခါ ရဟန္းေတြကလည္း စာသင္စာခ် ပရိယတၱိလုပ္ငန္းေတြကို စိတ္မဝင္စားဘဲ ဘယ္လိုနည္းမ်ိဳးနဲ႔ ပစၥည္းေလးပါး လာဘ္လာဘရပါ့မလဲ၊ လူပုဂၢိဳလ္ ဒကာ ဒကာမေတြ အထင္ႀကီး ကိုးကြယ္မႈရေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရပါ့မလဲဟူ၍သာ ေတြးေတာၾကံစည္ေနေသာေၾကာင့္ ပရိယတၱိသာသနာေတာ္ႀကီး တျဖည္းျဖည္း ကြယ္စျပဳလာေတာ့သည္။


အေျခခံ ပရိယတ္စာေပေတြ မသင္၊ စာမတတ္၊ စာမတတ္ေတာ့ တရားမေဟာႏိုင္၊ ဝိပႆနာတရားေတြ မျပႏိုင္ေတာ့ က်င့္ရမည့္တရားေတြ မသိ၊ မသိေတာ့ မက်င့္ႏိုင္၊ မက်င့္ႏိုင္ၾက၍ ပဋိပတၱိသာသနာေတာ္ႀကီး ကြယ္ေလေတာ့၏။ အေျခခံအေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ပရိယတၱိ၊ ပဋိပတၱိ သာသနာႏွစ္မ်ိဳး မရွိခဲ့လွ်င္ အက်ိဳးျဖစ္ေသာ မဂ္, ဖိုလ္, နိဗၺာန္ကို မရႏိုင္ေတာ့ပါ။ ထိုအခါ ပဋိေဝဓ သာသနာေတာ္ႀကီး ကြယ္ေလျပီ ျဖစ္သည္။


ထိုေခတ္ကာလေရာက္လွ်င္ သာသနာ့ဝန္ထမ္း ရဟန္းေတာ္ေတြကလည္း ဖန္ရည္စြန္းေသာသကၤန္းကို ဝတ္ရံုထားျခင္းျဖင့္ အက်ိဳးမရွိႏိုင္ေတာ့ဟု ယူဆၾကျပီး ဦးေခါင္း၌ျဖစ္ေစ, လည္ပင္း၌ျဖစ္ေစ, သကၤန္းစ ကေလး တထြာ, တမိုက္ ဆုပ္ခ်ီထားၾကျပီး အိမ္ေထာင္ျပဳ၊ မိန္းမယူ၊ သားသမီးေတြေမြး၊ စီးပြားေရး, ႀကီးပြားေရးလုပ္၊ ကုန္ထုတ္ကုန္သြယ္ အေရာင္းအဝယ္ေတြ လုပ္ၾကေတာ့မွာဟု ဆိုသည္။


ထိုသို႔ ေလာကီအာရံု ကာမဂုဏ္ေတြ ခံစားေနၾကရာမွ ကာလအတန္ၾကာေညာင္းလာေသာအခါ သကၤန္းစေဆာင္ထားရံုျဖင့္ ဘာအက်ိဳးရွိမလဲဆိုျပီးေတာ့ ခ်ံဳေတြ၊ ငုတ္ေတြ၊ တိုင္ေတြေပၚမွာ သကၤန္းစေတြကို တင္ထားၾကလိမ့္မည္။ ထိုအခါ ရဟန္းအသြင္၊ သာမေဏ အသြင္ေတြ ေပ်ာက္ကြယ္ၾကလိမ့္မည္။ ထိုအခါ လိဂၤသာသနာ ကြယ္ေလျပီ ျဖစ္သည္။


ဓာတုသာသနာ ကြယ္ျပီဆိုတာကေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ဓာတ္ေတာ္ေတြ ပရိနိဗၺာန္စံဝင္ ကြယ္ေပ်ာက္ျခင္းကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ ဤတြင္ ဓာတုသာသနာ ပရိနိဗၺာန္စံဝင္ျခင္း သံုးမ်ိဳးရွိေၾကာင္း ေတြ႔ရျပန္၏။ ယင္းမွာ---
* ကိေလသ ပရိနိဗၺာန္
* ခႏၶ ပရိနိဗၺာန္
* ဓာတု ပရိနိဗၺာ...ဟူ၍ ျဖစ္သည္။


ကိေလသ ပရိနိဗၺာန္ ဆိုသည္မွာ---
ဘုရားျဖစ္သည့္ေန႔သည္ ကိေလသာပရိနိဗၺာန္ စံဝင္ေသာေန႔ ျဖစ္သည္။ ဘုရားျဖစ္ေတာ့ ေလာဘ, ေဒါသ, ေမာဟ, မာန, ရာဂ စေသာ ကိေလသာေတြ ကြယ္ေပ်ာက္ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြား၏။ အရဟတၱမဂ္ဉာဏ္ႏွင့္ ကိေလသာေတြကို အျပီးအပိုင္ သတ္ျဖတ္လိုက္လိုက္ျပီျဖစ္၍ ကိေလသာေတြ ကုန္ခန္းျငိမ္းေအးသြားျခင္းကို ကိေလသ ပရိနိဗၺာန္ဟု ေခၚဆိုေလ၏။


ခႏၶ ပရိနိဗၺာန္ ဆိုသည္မွာ---
ျမတ္စြာဘုရား၏ ခႏၶာခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားျခင္းကို ေခၚဆိုျခင္းျဖစ္သည္။ မဟာသကၠရာဇ္ (၁၄၈)ခုႏွစ္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ ညဥ့္သန္းေခါင္ယံအခ်ိန္ ကုသိနာရံု မလႅာမင္းတို႔၏ အင္ၾကင္းဥယ်ာဥ္ေတာမွာ ပရိနိဗၺာန္ စံဝင္သြားျခင္းကို ခႏၶပရိနိဗၺာန္ျပဳသည္ဟု ေခၚဆိုသည္။


ဓာတု ပရိနိဗၺာန္ ဆိုသည္မွာ---
ဘုရားရွင္၏ သာသနာငါးေထာင္ျပည့္ေသာ အခါကာလေရာက္လွ်င္ လူေတြကလည္း ငါဘုရား၏ သာသနာေတာ္ကို ပူေဇာ္သကၠာရ ျပဳၾကေတာ့မည္ မဟုတ္။ ထိုအခါ က်လွ်င္ လူ႔ျပည္၊ နတ္ျပည္၊ နဂါးျပည္၊ ဂဠဳန္ျပည္တို႔၌ ရွိၾကေသာ ငါဘုရား၏ဓာတ္ေတာ္ အားလံုးတို႔သည္ မဟာေဗာဓိပင္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႔စုပံု၍ ငါဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္ကဲ့သို႔ နိမၼိတရုပ္ပံုသဏၭာန္ဖန္ဆင္း၍ ယမိုက္ျပာဋိဟာ ျပလိမ့္မည္။


စၾကာဝဠာတိုက္တေသာင္းမွာ ရွိေနၾကသည့္ နတ္၊ ျဗဟၼာအေပါင္းတို႔က ျမတ္စြာဘုရား၏ ဓာတ္ေတာ္ေတြ စုေဝးစုပံုျပီး ဓာတုပရိနိဗၺာန္ စံဝင္ေတာ့မည့္အေၾကာင္းကို ၾကားသိရေသာအခါ ႏုႆတိ ေလာေကာ
-ေလာကႀကီး ပ်က္စီးျပီ၊ ေလာကႀကီး အေမွာင္ထုက် ဖံုးလႊမ္းသြားျပီ-ဟု ေျပာဆိုျပီးေတာ့ နတ္၊ ျဗဟၼာအေပါင္းေတြက ငိုေၾကြးပူေဆြးၾကလိမ့္မည္။ ထိုသို႔ နတ္၊ ျဗဟၼာေတြက ငိုေၾကြးလ်က္ ဓာတ္ေတာ္မ်ားစုေဝးရာ ေဗာဓိပင္သို႔ လာေရာက္ၾကျပီး ဖူးေျမာ္ၾက၊ တရားနာၾက၊ ၾကည္ညိဳၾကတဲ့အခါမွာ ဓာတ္ေတာ္ေတြ အားလံုးတို႔က နိမၼိတဘုရားအသြင္ျဖင့္ ေရာင္ျခည္ေတာ္(၆)ပါး အမ်ိဳးမ်ိဳး အဖံုဖံုလႊတ္ျပီး ဂႏၶမာဒနေတာင္မွာ တရားေဟာၾကားလိမ့္မည္။ တရားေတာ္ကို နာၾကားရ၍ နတ္-ျဗဟၼာ ပရိသတ္အေပါင္း ကုေဋတသိန္း အရိယာပုဂၢိဳလ္ေတြ ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ဓာတ္ေတာ္, ေမြေတာ္ အားလံုး အၾကြင္းမရွိ
ေတေဇာဓာတ္ ေလာင္ကၽြမ္းျပီးသကာလ အၾကြင္းမရွိ အႏုပါဒိေသသ ပရိနိဗၺာန္ စံဝင္ေတာ္မူလိမ့္မည္။ ထိုအခ်ိန္ကာလမွစ၍ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ သာသနာေတာ္ႀကီး လံုးဝမရွိေတာ့ဘဲ ကြယ္ေပ်ာက္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။


သို႔ျဖစ္၍ ဗုဒၶဘာသာဝင္ သူေတာ္စင္အေပါင္းတို႔သည္ ပရိယတ္၊ ပဋိပတ္၊ ပဋိေဝဓ ဟူေသာ သာသာနေတာ္သံုးရပ္ မကြယ္မေပ်ာက္ အဓြန္႔ရွည္တည္တံ႔ေစေရးကို စြမ္းအားရွိသမွ် အပတ္တကုတ္ အားထုတ္ႀကိဳးပမ္းၾကရမည္ ျဖစ္သည္။ သာသနာ့ဝန္ထမ္း ရဟန္းသာမေဏမ်ားက ပရိယတ္၊ ပဋိပတ္၊ စာေပက်မ္းဂန္မ်ားကို သင္ၾကားခံယူ က်င့္ၾကံပြားမ်ားၾကရန္ လိုအပ္သကဲ့သို႔ လူပုဂၢိဳလ္ ဒကာ ဒကာမမ်ားအပိုင္းကလည္း ေစတနာသဒၶါတရား ျပည့္ဝထက္သန္စြာ ပစၥည္းဝတၳဳမ်ား လွဴဒါန္းေထာက္ပံ႔ျခင္းမ်ားျပဳ၍ သာသနာေတာ္ႀကီး စည္ပင္ထြန္းကားေရးကို ႀကိဳးပမ္းထမ္းရြက္ၾကပါရန္ တို္က္တြန္းေရးသားအပ္ေပသည္။


ေမာင္ထည္ဝါ (ေပ်ာ္ဘြယ္)
က်မ္းကိုး။ ။ အရွင္ဥတၱမ ေမာဠိ (သာသနဓဇ ဓမၼာစ၇ိယ) ေရးသားေသာ ပန္ခ်င္သူမ်ား ေခါင္းျဖီးထား တရားေတာ္။


( ဂမၻီရ ၂၀၀၉-ဇူလိုင္လ)

ႏွလံုးေရာဂါ သဘာဝကာကြယ္ေဆး

ယေန႔ ကမၻာတြင္ အသက္ ၄၀-အထက္ ေယာက်္ားမ်ားႏွင့္ ေသြးဆံုးျပီးသည့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အသက္ဆံုးရႈံးၾကရျခင္း၏ အဓိကအေၾကာင္းမွာ ႏွလံုးေသြးေၾကာပိတ္ ေလျဖတ္ျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ရပါသည္။ ဤေရာဂါစုသည္ တခ်ိန္က တိုးတက္ျပီးႏိုင္ငံမ်ားမွ လူသားမ်ားကိုသာ ဒုကၡေပးခဲ့၍ ယေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ ကဲ့သို႔ တိုးတက္ဆဲႏိုင္ငံမ်ားမွာလည္း ေရာဂါျဖစ္သည့္ႏႈန္းသည္ တိုးတက္လ်က္ရွိသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အသက္ ၃၀-မွ ၃၅-အရြယ္ ေယာက်္ားေလးမ်ားမွာပင္လွ်င္ ဤေရာဂါစုကို ခံစာေးနရသူေတြ တေယာက္စ ႏွစ္ေယာက္စ ဆိုသလို ေတြ႔ျမင္ေနရပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္လွ်င္ ေသြးထဲ အဆီဓာတ္ မတက္ရေအာင္ ေန႔စဥ္စားသံုးဆီကို ထက္ဝက္ခန္႔ ေလွ်ာ့ခ်ၾကရန္ သတိေပးေနရျခင္း ျဖစ္သည္။

စားသံုးဆီတြင္ပါဝင္ေသာ အဆီဓာတ္တုိ႔ကို အမ်ိဳးအစားခြဲလိုက္လွ်င္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေလးမ်ိဳးေလးစား ရွိသည္ကို ေတြ႔ရပါမည္။
၁။ Total Cholesterol
စုေပါင္း ကိုလက္စထေရာဓာတ္။
၂။ High Density Lypoprotein (HDL)
သိပ္သည္းဆ ျမင့္ေသာ လိုင္ပိုပရိုတင္း ကိုလက္စထေရာဓာတ္။
၃။ Low Density Lypoprotein (LDL)
သိပ္သည္းဆ နိမ့္ေသာ လိုင္ပိုပရိုတင္း ကိုလက္စထေရာဓာတ္။
၄။ Total Glyceride
ဂလစ္စရိုက္ဓာတ္ေပါင္းတို႔ ပါဝင္ၾကသည္။


အဆိုပါ ဓာတ္ေပါင္းေလးမ်ိဳးအနက္ Total Cholesterol က အဓိကေရာဂါျဖစ္ေသာ တရားခံ ျဖစ္ပါသည္။
Cholesterol ဓာတ္သည္ ဝက္သား၊ ဝက္ဆီ၊ ဝက္ဦးေႏွာက္၊ ၾကက္ဥအႏွစ္၊ အုန္းသီး စသည္တို႔၌
ေပါမ်ားစြာပါရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ က်န္းမာေရးကို အေလးထားသူမ်ားက ယခုအခါ ဝက္သားႏွင့္ အုန္းသီးတို႔ကို ေရွာင္ေနၾကျပီ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ယင္းတို႔သည္လည္း အေရးႀကီးေသာ ဓာတ္မ်ား ျဖစ္ၾက ပါသည္။

စာေရးသူ၏ဖခင္သည္ ဆီးခ်ိဳအခံရွိရာက ႏွလံုးေသြးေၾကာပိတ္ေရာဂါျဖင့္ အသက္ေသဆံုးခဲ့ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စာေရးသူကိုယ္တိုင္လည္း ေသြးထဲ ကိုလက္စထေရာဓာတ္ မတက္ရေအာင္ အျမဲသတိျပဳ
ေနထိုင္ခဲ့သည္။ ယင္းသို႔ ေနထိုင္သည့္တိုင္ လြန္ခဲ့ေသာ ငါးႏွစ္ေလာက္က ေဒါသထြက္ရာမွ ေလျဖတ္ခံရလု အဆင့္ T.I.A Transient Ischaemic Attack ကို ေရာက္ခဲ့ေသးသည္။ ထိုအခ်ိန္က စာေရးသူ၏ေသြးထဲ ကိုလက္စထေရာႏွင့္ သၾကားဓာတ္တို႔သည္ ျမင့္တက္ေနျခင္း အလ်ဥ္းမရွိ။ ေနာက္ဆံုး ေခတ္ေပၚကြန္ပ်ဴတာ နည္းျဖင့္ ေသြးကို စစ္လိုက္ေသာအခါမွ Triglycerides ထရိုင္ဂလစ္စရိုက္ဓာတ္သည္ ရွိသင့္သည္ထက္ မ်ားစြာတက္ေနသည္ကို ေတြ႔ရွိခဲ့ရသည္။ ယင္းဓာတ္တို႔ကို အေလးေပး၍ ေရွာင္စရာရွိသည္မ်ားကို အစားအေသာက္မွ ေရွာင္လိုက္ျခင္းျဖင့္ ဤေရာဂါစုမ်ား ဒုကၡျပန္မေပးေတာ့ျခင္း ျဖစ္သည္။


ဤသို႔ ေသြးထဲ ကိုလက္စထေရာႏွင့္ အျခားအဆီဓာတ္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ခ်ေပးႏိုင္ေသာ ေဆးဝါးမ်ား အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ ေဆးတန္ဖိုးက တလအတြက္ က်ပ္သံုးေထာင္ေက်ာ္မွ ေလးေထာင္နီးပါး သံုးရမည္ျဖစ္ျပီး အသက္ေသဆံုးခ်ိန္အထိ ေနာင္ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္၊ သံုးဆယ္ဆက္တိုက္ ေသာက္သံုးရဦးမည္
ျဖစ္၍ တိုးတက္ဆဲႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားမ်ားအဖို႔ အိပ္မက္ပင္ မမက္ဝံ႔ႏိုင္ေသာကိစၥ ျဖစ္ေနသည္။


သို႔ေၾကာင့္ စာေရးသူ ေဆးခန္းသို႔ ေရာက္လာေသာ လူနာမ်ားကို သံလြင္ဆီ၊ ေျမပဲဆီ၊ ႏွမ္းဆီ၊ ေနၾကာေစ့ဆီ တို႔ကိုသာ ဦးစားေပး သံုးစြဲေစသင့္ေၾကာင္း အၾကံျပဳျပီး ဝက္ဆီ၊ အုန္းဆီတို႔ကို ေရွာင္ေစျခင္း၊ ၾကက္ဥ၊ ဘဲဥတို႔ကို ကန္႔သတ္စားသံုးေစျခင္း၊ ခႏၶာကိုယ္ အေလးခ်ိန္ မျမင့္တက္ရေအာင္ ထိန္းထားေစျခင္းတို႔ျဖင့္ အၾကံေပးျဖစ္သည္။


ႏွလံုး က်န္းမာသန္စြမ္းေစဖို႔ ဝိုင္အရက္ (Red Wine) ႏွင့္ ဘီယာအနက္ (Dark Beer) တို႔ကို နည္းနည္းစီ ေသာက္သံုးေစျခင္း၊ ေဆးလိပ္ကို လံုးဝ ျဖတ္ေတာက္ေစျခင္း၊ ပူပင္ေသာကကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ ေလွ်ာ့ခ်ေစျခင္း၊ Vitamin ေဆးဝါးမ်ားျဖင့္ အားျဖည့္ေပးျခင္း၊ သင့္တင့္ေသာ အစားအေသာက္မ်ား ေရြးခ်ယ္စားေသာက္ျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္ေပးရမည္။

သဘာဝနည္းျဖင့္ ကိုလက္စထေရာဓာတ္ကို ထိန္းျခင္း---

ေအာက္ပါနည္းမ်ားျဖင့္လည္း ေသြးထဲျမင့္ေနေသာ ကိုလက္စထေရာကို ခ်ေပးႏိုင္ပါေသးသည္။
(၁) ေကာင္းေသာ အဆီဓာတ္ကို ဦးစားေပး စားသံုးပါ၊ ေသြးေၾကာမ်ားတြင္ ေသြးခဲမ်ား ပိတ္ဆို႔ေစတတ္ေသာ အဓိကဇာတ္ေကာင္မွာ L.D.L ကိုလက္စထေရာဓာတ္ျဖစ္သည္။ ဤ L.D.L ကိုလက္စထေရာဓာတ္ မတက္ရေအာင္ ေထာပတ္အစား သာမန္ဟင္းရြက္ဆီကို အစားထိုင္းႏိုင္သည္။ မလိုင္အျပည့္ပါေသာ ႏြားႏို႔ကို ေသာက္မည့္အစား မလိုင္ႏႈတ္ထားေသာႏြားႏို႔ကို ေသာက္သံုးျခင္း စသည့္နည္းမ်ားျဖင့္ ကာကြယ္၍ ရ၏။


(၂) ၾကက္ဥ၊ ဘဲဥမ်ားတြင္ ကိုလက္စထေရာဓာတ္မ်ား ပါရွိသည့္ဟု ဆိုထားေသာ္လည္း H.D.L ျပည့္ဝေသာ ကိုလက္စထေရာဓာတ္ အဓိကပါဝင္သည္။ ယင္းဓာတ္တက္ေစရန္ ၾကက္ဥ၊ ဘဲဥကို စားသံုးႏိုင္ပါသည္ဟု ဆိုလာၾကသည္။ သို႔ေၾကာင့္ ယခုအခါ ႏွလံုးေရာဂါသည္မ်ားပင္လွ်င္ ရက္သတၱတပတ္လွ်င္ ဘဲဥ၊ ၾကက္ဥ ႏွစ္လံုးမွ်ကို စားသံုးေစပါသည္။ (H.D.L ေကာင္းေသာ ကိုလက္စထေရာဓာတ္ တက္ေနပါက မေကာင္းေသာ ကိုလက္စထေရာ L.D.L ဓာတ္ကို အခ်ိဳးက်က် ဆင္းေစေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏)


(၃) မေကာင္းသည့္ အဆီမ်ားကို ကန္႔သတ္၍စားသံုးပါ။ စားသံုးသည့္ အဆီသည္လည္း ေန႔စဥ္ စားသံုးေနေသာ အာဟာရဓာတ္၏ ၃၀-ရာခိုင္ႏႈန္းထက္ မပိုေစရပါ။ ေကာင္းေသာအဆီဆိုသည္ကား ဟင္းရြက္ဆီ၊ ႏွမ္းဆီ၊ ေျမပဲဆီ၊ ေနၾကာဆီ၊ စားအုန္းဆီတို႔ ျဖစ္၍ မေကာင္းေသာ အဆီဆိုသည္ကား ဝက္ဆီ၊ အမဲဆီ၊ အုန္းဆီတို႔ကို ဆိုလိုသည္။


(၄) ခႏၶာကိုယ္ အေလးခ်ိန္ မတိုးေအာင္ ထိန္းထားပါ။ ခႏၶာကိုယ္အေလးခ်ိန္ ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ပါက H.D.L ျမင့္တက္လာပါလိမ့္မည္။


(၅) လႈပ္ရွားသြားလာပါ။ ေလ့က်င့္ခန္း မွန္မွန္ျပဳပါ။ လႈပ္ရွားမႈနည္းေသာ ေသြးဆံုးျပီး အမ်ိဳးသမီးမ်ားတြင္ ထရိုင္းဂလစ္စရိုက္ဓာတ္သည္ ေသြးမဆံုးမီ အမ်ိဳးသမီးတို႔ထက္ ၈၅-ရာခိုင္ႏႈန္းအထိ ျမင့္တက္ေနတတ္ ပါသည္။
ကိုယ္လက္လႈပ္ရွားျခင္းေၾကာင့္ ေသြးထဲ အဆီမ်ိဳးစံုကို က်ေစသည္။ ေကာင္းေသာ ကိုလက္စထေရာမ်ားကို ျမင့္တက္ေစပါသည္။

(၆) အနီေရာင္ ဝိုင္ သို႔မဟုတ္-အနက္ေရာင္ ဘီယာတို႔ကို နည္းနည္းစီ ေသာက္ျခင္းျဖင့္ ေသြးထဲ ကိုလက္စထေရာဓာတ္ အားလံုးကိုက်ေစပါသည္။


(၇) ေဆးလိပ္ကို ျဖတ္ပါ။ ေဆးလိပ္ေသာက္သူမ်ားတြင္ လူကိုအက်ိဳးျပဳေသာ H.D.L က်ဆင္းေစပါသည္။ ေဆးလိပ္ျဖတ္မွသာ ယင္း H.D.L မ်ား ျပန္တက္သြားေလ့ရွိပါသည္။


(၈) ပူပင္ေသာကရွိသူမ်ား၊ ေဒါသကို ေအာင့္ထားရသူမ်ား၊ ေဒါသႀကီးသူမ်ားတြင္ L.D.L ဓာတ္ ျမင့္တက္ေနတတ္သည္။


(၉) ဗိုက္တာမင္မ်ိဳးစံုထဲတြင္ ဗိုက္တာမင္ အီးသည္ ေသြးထဲရွိ L.D.L ႏွင့္ ေပါင္းျပီး ေသြးေၾကာထဲ
ေသြးခဲပိတ္ဆို႔မေနရေအာင္ ကာကြယ္ေပးပါသည္။
H.D.L နိမ့္က်သည့္အခါ၊ ထရိုင္ဂလစ္ဆရိုက္ ျမင့္ေနသည့္အခါ၊ ႏိုင္ရာဆင္ Niacin (ဗိုက္တာမင္ ဘီ တမ်ိဳး) က အႏၲရာယ္ျဖစ္မလာရေအာင္ အကာအကြယ္ ေပးပါသည္။


(၁၀) ေကာင္းေသာအစားအစာမ်ားကို ပိုမိုစားပါ။ အထူးသျဖင့္ ပဲအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ဘာလီ၊ လိေမၼာ္၊ ေရွာက္၊ သံပရာ တို႔ကို ပိုမိုေသာက္သံုးပါ။ ေဆာ္လမြန္ငါး၊ ငါးကြမ္းရွက္တို႔၏ အဆီမ်ားသည္ ျပည့္ဝအဆီ ပါဝင္မႈနည္းေသာေၾကာင့္ လူကို အက်ိဳးျပဳပါသည္။


ထို႔ျပင္ အမွ်င္ေပါၾကြယ္ဝေသာ အစားအစာမ်ား၊ ဥပမာ-ဟင္းသီးဟင္းရြက္ မ်ိဳးစံုႏွင့္ သစ္သီးဝလံမ်ိဳးစံုကို ဦးစားေပး စားသံုးေစျခင္း၊ ပဲမွ ထုတ္လုပ္ရရွိေသာ တိုဟူး၊ ပဲႏို႔ စသည္တုိ႔ကို ဦးစားေပး စားသံုးေစျခင္း စသည့္နည္းမ်ားျဖင့္ ကိုလက္စထေရာဓာတ္ကို ေလွ်ာ့ခ်ေပးႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ယင္းအစားအေသာက္ မ်ားကို ေရွာင္ၾကဥ္ရန္ ဝန္ေလးေနၾကသူမ်ားအတြက္လည္း ပူပင္စရာ မလိုေတာ့ပါ။ သင့္ေတာ္ရာ ေဆးဝါး မ်ားကို မွီဝဲရံုျဖင့္ အဆင္ေျပႏိုင္ပါသည္။ ယင္းေဆးကား ေစ်းလည္း မ်ားလွသည္မဟုတ္သည့္အျပင္ စားသံုးရာတြင္လည္း ကရိကထ မမ်ားလွသည့္ေဆးျဖစ္သည္။


ၾကားဖူးၾကမည္ထင္ပါသည္။ ေျမာက္ဝင္ရိုးစြန္းတန္းအနီး ေရခဲတံုးမ်ားကို အိပ္ေဆာက္ကာ ေနထိုင္ခဲ့ၾကသည့္ အက္စကီးမိုး လူမ်ိဳးတို႔အေၾကာင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ဤလူမ်ိဳးတို႔သည္ကား က်န္းမာေရးအျမင္အရ အမွန္ပင္ စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းလွပါသည္။ ယင္းလူမ်ိဳးတို႔သည္ ဗိုက္ရႊဲေနသူဟူ၍ မရွိ။ ႏွလံုးေရာဂါတိုသည္လည္း  သူတို႔ဆီမွာ မၾကားစဖူး၊ ဆီးခ်ိဳေရာဂါဆိုသည္လည္း သူတို႔ပတ္ဝန္းက်င္တြင္ အစိမ္းသက္သက္၊ သူတို႔စားၾကသည့္ အစားအစာမ်ားကလည္း အဆီဓာတ္ႏွင့္ ျပည့္ေနေသာ ငါးမ်ိဳးစံုကိုသာ အဓိကစားသံုးၾကသည္။


'Eat fish to Live Long" အသက္ရွည္ေစရန္ ငါးကို ပိုမိုစားသံုးၾကပါ။
'Eat Fat and Grow Slim"လူေတြ မဝၾကရေအာင္ ငါးမွရေသာ အဆီကို သေဘာရွိ စားသံုးၾကပါ။ စသည့္အခ်က္အလက္တို႔ကို ေရးသားျပဳစုထားေသာ စာအုပ္စာတမ္းမ်ားသည္ ေနာက္တိုင္းတြင္
ေရာင္းမေလာက္ေအာင္ ထုတ္ေဝႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။


ယင္းအခ်က္တို႔ကို သိပၸံပညာရွင္မ်ားကလည္း ေထာက္ခံမႈေပးထားေသာ စာတမ္းမ်ားလည္း ပလူပ်ံေအာင္ ထြက္ခဲ့ျပီး ျဖစ္သည္။ ယင္း အက္စကီးမိုး ေဒသ၌ ေပါမ်ားစြာ စားသံုးေနၾကေသာ အဆီတို႔ကို V-Omega အမည္ျဖင့္ ကမၻာတြင္ တြင္က်ယ္စြာ ေရာင္းခ်လ်က္ရွိရာ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌လည္း ယင္းေဆးလံုးမ်ားကို
ျမန္မာက်ပ္ေငြျဖင့္ ဝယ္ယူရရွိႏိုင္ျပီျဖစ္ပါသည္။


ႏွလံုးေသြးေၾကာပိတ္ ေလျဖတ္အႏၲရာယ္ႏွင့္ နီးစပ္ေသာလူႀကီးမ်ား အသက္ရွည္က်န္းမာမႈအတြက္ ဤငါးမ်ားမွ ထုတ္လုပ္ရရွိေသာ အဆီဓာတ္ ေဆးလံုးကေလးမ်ားကို မွီဝဲၾကည့္ပါ။ ေဆးဝါးမဟုတ္ေသာ (ေနာက္ကြယ္၌ ေခတ္ေပၚေဆးဝါးကဲ့သို႔ အႏၲရာယ္လိုက္လာမႈ မရွိေသာ) ဤေဆးလံုးမ်ားက မုခ်အကူအညီ ေပးမွာ ေသခ်ာပါသည္။


ဤေဆးလံုးမ်ားသည္ Vitamin A ႏွင့္ D ဓာတ္မ်ား ရရွိရန္ ေသာက္သံုးလ်က္ရွိၾကေသာ ငါးႀကီးဆီအလံုး ႏွင့္ လံုးဝမသက္ဆိုင္ပါ။ ဤအဆီက အပူပိုင္းေဒသ ငါးႀကီးမ်ား၊ ေကာငါးႀကီးမ်ားမွ ထုတ္လုပ္ရရွိေသာ Cod Liver Oil အဆီ ျဖစ္သတည္း။


ဆရာဝန္ တင္ေရႊ

အသံတိတ္ ေက်ာက္ကပ္ျပႆနာ စစ္ေဆးပါ

ထိုင္ဝမ္၊ ကာအိုဟီစယမ္မွ အသက္ ၂၅-ႏွစ္အရြယ္ အေရာင္းစာေရးမေလး လင္လီခ်န္သည္
ေတာင္တက္အဖြဲ႔ဝင္ တေယာက္ ျဖစ္သလို အားကစားႏွင့္ ျပင္ပလႈပ္ရွားမႈမ်ား၌ စိတ္ဝင္တစားရွိေသာေၾကာင့္ လြန္စြာက်န္းမာ သန္စြမ္းေသာ အမ်ိဳးသမီးေလးျဖစ္ေပသည္။ 

သို႔ရွိရာမွ တေန႔သ၌ ေခါင္းမ်ားကိုက္ခဲျပီး ေခ်ာင္းဆိုးလာ၍ သူမ၏မိသားစု ဆရာဝန္ထံ ျပသေလသည္။ ဆရာဝန္က “တုပ္ေကြး”ေရာဂါဟု အမည္တပ္ကာ ကုသေပးေသာ္လည္း သက္သာမလာသည့္အျပင္ အားအင္မ်ားပါ နည္းပါးကာ ေမာပန္းသကဲ့သို႔ ခံစားလာရသည္။ ထိုအခါ တိုင္းရင္းေဆးဖက္ဝင္ သစ္ေခါက္၊ သစ္ျမစ္မ်ား၊ ကၽြမ္းက်င္ေသာ ေဆးဆရာမ်ားႏွင့္ ကုသခဲ့ေသးသည္။ သို႔ေသာ္ ႏြမ္းနယ္ျခင္းကား မသက္သာ။

သို႔ျဖင့္ ဒုတိယအႀကိမ္ သူမ၏မိသားစု ဆရာဝန္ထံ ထပ္မံတိုင္ပင္ အကုသခံရာ ဆရာဝန္က စမ္းသပ္စစ္ေဆးျပီးေနာက္ ေက်ာက္ကပ္အထူးကုသမားေတာ္ထံ ထပ္မံလႊဲအပ္ေပးခဲ့၏။
ထိုအခါ ေက်ာက္ကပ္အထူးကုဆရာဝန္က လိုအပ္ေသာ စစ္ေဆးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ရာမွ သူမ၏ဆီးအတြင္း၌ အသားဓာတ္ (Checking The Protein in Urine) စစ္ေဆးခ်က္အရ ေရာဂါကို ရွာေဖြေတြ႔ရွိခဲ့ေလသည္။

“ခင္ဗ်ားရဲ႔ ေက်ာက္ကပ္ေတြဟာ ရာခိုင္ႏႈန္း ၂၀-ပဲ ပံုမွန္ေကာင္းမြန္ျပီး က်န္ ၈၀-ရာခိုင္ႏႈန္းက အလုပ္မလုပ္ေတာ့ဘူး”ဟု အထူးကုသမားေတာ္ႀကီးက လင္လီခ်န္ကို ေျပာလာခ်ိန္တြင္မူ “လင္”တေယာက္ လြန္စြာ ထိတ္လန္႔ေခ်ာက္ခ်ားသြားရေပသည္။ 
“ဟင္ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မဘာမွ မနာပါလား”
“ေက်ာက္ကပ္ေရာဂါအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ေနာက္ဆံုးအဆင့္ေရာက္သည့္တိုင္ေအာင္ လကၡဏာတစံုတရာ မျပၾကတာမ်ားတယ္...ဘာနာက်င္ျခင္းမွ မရွိတတ္ၾကဘူး”
သမားေတာ္၏ ရွင္းျပခ်က္မ်ားအျပီးမွာ လင္တေယာက္ မယံုၾကည္ႏိုင္စြာျဖင့္ ရွိခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ေျခာက္လခန္႔အၾကာ၌ ေရာဂါလကၡဏာမ်ားျပကာ ေက်ာက္ကပ္ေဆးစက္ျဖင့္ ကုသျခင္း (Renal Dialysis) ခံယူခဲ့ရေလသည္။ ေလးလခန္႔အတြင္း တပတ္လွ်င္ သံုးႀကိမ္၊ တႀကိမ္လွ်င္ ေလးနာရီၾကာ ကုသခံခဲ့ရ၏။


၁၉၉၀-ျပည့္ႏွစ္ ဇူလိုင္လ (ေရာဂါသိရွိျပီးခ်ိန္မွ ၁၀-လအၾကာ)တြင္ လင္တေယာက္ ေက်ာက္ကပ္အစားထိုး ကုသျခင္း ခံခဲ့ရေလသည္။ ထိုခြဲစိတ္မႈျပီးသည္မွ ယေန႔အထိ လင္သည္ က်န္းမာစြာ ရွိေနေလျပီ။
အသံတိတ္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ ေက်ာက္ကပ္ေရာဂါကို ေစာစီးစြာ စစ္ေဆးသိရွိႏိုင္းျခင္းက သူ႔အား ဘဝသစ္ရွင္သန္ခြင့္ ေပးခဲ့ေလသည္။


အလားတူစြာ တိုင္ေပကြန္ပ်ဴတာ ကုမၸဏီတခုမွ ေခ်ာင္ဝမ္ခ်ိဳင္ဆိုသူသည္လည္း ၁၉၉၇-ခုႏွစ္တြင္ စီးပြားေရး ကိစၥတခုျဖင့္ တရုတ္ျပည္ေရာက္ခိုက္ က်န္းမာေရးစစ္ေဆးခ်က္မ်ား ျပဳလုပ္ရာမွ ဆရာဝန္က
ေသြးတိုးေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ သူသိပ္သတိမထားခဲ့ေပ။ ေနာက္ေျခာက္လအၾကာ၌ သူ႔ေျခေထာက္မ်ား ေရာင္ရမ္းနာက်င္လာေလသည္။ တိုင္ေပမွ ဆရာဝန္က သူ႔တြင္ Chronic Renal Failure နာတာရွည္ေက်ာက္ကပ္ ခ်ိဳ႔ယြင္းျခင္း ေရာဂါရွိေနေၾကာင္း ေျပာေလသည္။


“ကၽြန္ေတာ္ မယံုႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အံ႔ၾသသြားခဲ့ရတယ္...ကၽြန္ေတာ့္မွာ ေက်ာက္ကပ္လုပ္ေဆာင္ခ်က္ ခ်ို႔ယြင္းသြားေၾကာင္း လက္ခံဖို႔ အေတာ္ခဲယဥ္းခဲ့ပါတယ္”
သို႔ရာတြင္ ေဆးဝါးဓာတ္စာမ်ားျဖင့္ ကုသအျပီးမွာ ေခ်ာင္တေယာက္ သက္သာလာခဲ့သည္။ ယခုတိုင္ ေက်ာက္ကပ္စစ္ေဆးခ်က္မ်ားျဖင့္ အကုသခံေနဆဲ ျဖစ္သည္။ သူ႔မွာေဝဒနာ အႀကီးအက်ယ္ မျပခင္ကတည္းက ေက်ာက္ကပ္တြင္ ထိခိုက္ျပီးသားျဖစ္ခဲ့သည္ ဆိုျခင္းကို ယခု သူလက္ခံေပျပီ။


ေနာက္တဖန္ ေဟာင္ေကာင္မွ ဗင္းဆင့္ဟန္ ဆိုသူေလးမွာကား ေလးႏွစ္သားအရြယ္ကပင္ မိဘမ်ား၏ က်န္းမာေရး စစ္ေဆးေပးခ်က္အရ ေက်ာက္ကပ္ခ်ိဳ႔ယြင္းေၾကာင္း သိရွိႏိုင္ခဲ့ေလသည္။ အေနာက္တိုင္း သမားေတာ္မ်ားႏွင့္ တရုတ္သမားေတာ္မ်ား၏ ကုသပံုမတူညီမႈေၾကာင့္ ၁၄-ႏွစ္သား အရြယ္မွ ေက်ာက္ကပ္အစားထိုး ခံျခင္းျဖင့္ အကုသခံခဲ့ရေလသည္။


ဤျဖစ္ရပ္မ်ားအရ ေက်ာက္ကပ္ေရာဂါ၏ အသံတိတ္ဒုကၡေပးပံု (Silent Menace)ကို သိရွိႏိုင္ေလသည္။ သာမန္လူတို္င္းတြင္ အသံတိတ္ျဖစ္ေနႏိုင္ေသာ ေက်ာက္ကပ္ျပႆနာသည္ ေအာက္ပါလူမ်ားအတြက္ ပိုမို၍ လက္သီးပုန္းထိုးႏွက္ႏိုင္ေပသည္။
၁။ ဆီးခ်ိဳေရာဂါရွင္မ်ား
၂။ ေသြးတိုးေရာဂါရွိသူမ်ား
၃။ မိသားစုမ်ိဳးရိုးတြင္ ေက်ာက္ကပ္၊ ႏွလံုးေရာဂါရွိသူမ်ား
၄။ အဝလြန္သူမ်ား (အထူးသျဖင့္ ခႏၶာကိုယ္အလယ္ပိုင္း ဝလြန္းေသာသူမ်ား)
၅။ အကိုက္အခဲ ေပ်ာက္ေဆးကို ၾကာရွည္စြာ စားသံုးသူမ်ား။
ထို႔ေၾကာင့္ ေက်ာက္ကပ္စစ္ေဆးခ်က္ မွန္စြာခံယူဖို႔ အလြန္အေရးႀကီးေပသည္။


မည္သည့္ေရာဂါမဆို စျဖစ္ကာစတြင္ ေစာစီးစြာအခ်ိန္မီ သိရွိႏိုင္ပါမွ အခ်ိန္မီ ကုသျခင္း ခံယူႏိုင္ေပမည္။
သို႔အတြက္ အသံတိတ္ႏွိပ္စက္တတ္ေသာ ေက်ာက္ကပ္ျပႆနာမ်ားကို ေစာစီးစြာႀကိဳတင္သိရွိႏိုင္ရန္ 
ေက်ာက္ကပ္၏ ပံုမွန္လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားႏွင့္ စစ္ေဆးေတြ႔ရွိႏိုင္ပံုမ်ားကို သိထားရန္ အေရးႀကီးေပသည္။

ေက်ာက္ကပ္ဆိုတာ ဘာလဲ---

ေက်ာက္ကပ္ဆိုသည္မွာ အရိုးဆံုးေျပာရလွ်င္ ခႏၶာကိုယ္တြင္းမွ မလိုလားအပ္သည့္ အဆိပ္အေတာက္မ်ားကို
ျပင္ပသို႔ ဆီးမွတဆင့္ စြန္႔ထုတ္ေပးျပီး လိုအပ္အသံုးဝင္ေသာ ဓာတ္ပစၥည္းမ်ားကို ျပင္ပသို႔ထြက္မသြားေစရန္ စစ္ယူေပးထားေသာ ဆန္ခါတမ်ိဳးဟုသာ အၾကမ္းဖ်င္း ဆိုႏို္င္ပါသည္။


၄င္းသည္ လူ႔ခႏၶာကိုယ္တြင္ ဝမ္းဗိုက္၌ ေက်ာေနာက္ကပ္လ်က္ တဖက္တခ်က္တည္ရွိေသာ လက္သီးဆုပ္ အရြယ္ ပဲေစ့ပံုအဂၤါေလးႏွစ္ခုျဖစ္ပါသည္။
ေက်ာက္ကပ္သည္ လီတာ ၂၀၀-မွ်ရွိေသာ ေသြးမ်ားကို ေန႔စဥ္ ၄င္းအတြင္း၌ စီးဝင္ျဖတ္သန္းေစျပီး စစ္ထုတ္ေပး၏။ ထိုေသြးမ်ားအနက္ ႏွစ္လီတာခန္႔မွာ အညစ္အေၾကး ဆီးအျဖစ္ စြန္႔ထုတ္ရန္ ဆီးအိမ္သို႔ 
ေရာက္သြားေလ့ရွိ၏။

ေက်ာက္ကပ္က ဘာလုပ္ေပးသလဲ---

အညစ္အေၾကးစစ္ထုတ္ေသာ လုပ္ငန္းသည္ ေက်ာက္ကပ္၏အေရးအႀကီးဆံုးေသာ လုပ္ငန္းျဖစ္သည့္ အေလ်ာက္ ေက်ာက္ကပ္ေရာဂါ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာလည္း ထိုစစ္ေပးေသာစနစ္ႀကီး ပ်က္ယြင္းသြားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ၾကရေပသည္။


ေက်ာက္ကပ္ထိခို္က္ပါက ဆီးမ်ားကို ပံုမွန္ဆက္လက္ထုတ္ေပးသြားႏိုင္ေသာ္လည္း ခႏၶာကိုယ္တြင္းမွ အဆိပ္အေတာက္မ်ား၊ ခႏၶာကိုယ္အတြက္ မလိုလားအပ္ေသာ ဓာတ္မ်ား စြန္႔ထုတ္မႈမွာမူ နည္းပါးသြားေပသည္။ ထိုစြန္႔ထုတ္မႈနည္းသြားေသာ ပစၥည္းမ်ားမွာ ခႏၶာကိုယ္အတြက္ အဆိပ္အေတာက္ျဖစ္က်န္ခဲ့ကာ လူကိုဒုကၡေပးေတာ့သည္။

ေက်ာက္ကပ္ပ်က္တာ ဘယ္လိုသိႏိုင္မလဲ---

ေက်ာက္ကပ္မ်ား တစံုတရာ ပ်က္စီးေနျခင္းကို ညႊန္ျပသည့္အခ်က္တခ်က္မွာ “ဆီးအတြင္း အသားဓာတ္မ်ား (Protein) အလြန္အကၽြဲပါေနမႈ”ပင္ ျဖစ္သည္။
ဆီးအတြင္း အသားဓာတ္မ်ားျပားေနျခင္းသည္ ခႏၶာကိုယ္အတြက္ ေက်ာက္ကပ္လုပ္ငန္း ခ်ိဳ႔ယြင္းသြားမႈကို ေစာစီးစြာႏွင့္ ထင္ရွားစြာေဖာ္ျပႏိုင္ေသာ အေျခခံအခ်က္တခ်က္ ျဖစ္ေပသည္။

အဘယ္ေၾကာင့္နည္း---

ပံုမွန္က်န္းမာေသာ ေက်ာက္ကပ္၏တာဝန္မွာ ပရိုတင္း (Protein) ေခၚ အသားဓာတ္မ်ားကို ခႏၶာကိုယ္အတြက္ သိမ္းဆည္းစစ္ယူထားရန္ျဖစ္ျပီး မလိုလားအပ္ေသာ အညစ္အေၾကးမ်ားကို စစ္ထုတ္ေပးရန္ျဖစ္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ေက်ာက္ကပ္အလုပ္ ခ်ိဳ႔ယြင္းစျပဳခ်ိန္မွာ (Protein) မ်ားကို ျပည့္ဝစြာ သိမ္းဆည္းစစ္ယူမေပးႏိုင္ပဲ ဆီးတြင္း၌ (Protein) မ်ား ပါဝင္သြားႏိုင္ေပသည္။ ထိုမွ်မက ေက်ာက္ကပ္သည္ ခႏၶာကိုယ္၏ အေရးႀကီး သက္ေစာင့္လုပ္ငန္းအဝဝကိုပါ လုပ္ေဆာင္ရသျဖင့္ ေက်ာက္ကပ္ပ်က္စီးထိခိုက္ပါက တကုိယ္လံုး၏ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားပါ ယိုယြင္းစျပဳလာႏိုင္သည္။


ဥပမာအားျဖင့္-ေသြးေၾကာမ်ား က်ဥ္းေျမာင္းလာသျဖင့္ ေသြးတိုးရွိလာျခင္းမွအစ အျခားေသာ ဦးေႏွာက္ၾကြက္သားမ်ားပါ ထိခိုက္လာကာ ေသြးတိတ္ႏိုင္စြမ္းရည္ပါ က်လာေလ့ရွိပါသည္။ ထို႔ျပင္ ျပင္းထန္ေသာ ေသြးနီဥ နည္းပါးေသာေရာဂါ (Severe Anaemia) လည္း အေတြ႔ရမ်ားေပသည္။
မေလးရွားႏို္င္ငံ (Metro Specialist Hospital) မက္ထရို အထူးကုေဆးရံုမွ အတိုင္ပင္ခံသမားေတာ္ႀကီး
ေဒါက္တာ ေကာဘီလင္း (Dr. Khaw Bee Ling) က ေက်ာက္ကပ္ထိခိုက္ခ်ိဳ႔ယြင္းျခင္းေၾကာင့္ အရိုးမ်ားခ်ည့္နဲ႔အားေပ်ာ့လာျခင္း ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ရွင္းျပခဲ့သည္။


အရိုးမ်ား ခိုင္မာေတာင့္တင္းမႈအတြက္ (Calcium) မွာ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္ေပသည္။ Calcium မ်ား ေသြးအတြင္း လံုေလာက္စြာ ရွိေနရန္အတြက္ ေဖာ့စဖရပ္ (Phosphorus) မ်ားကို လိုအပ္သည္ထက္ ပိုမလာေအာင္ စစ္ထုတ္ရန္မွာ ေက်ာက္ကပ္၏ အေရးအႀကီးဆံုးတာဝန္ျဖစ္၏။ ေက်ာက္ကပ္၏ အညစ္အေၾကးစြန္႔ထုတ္ လုပ္ငန္းစဥ္ ခ်ိဳ႔ယြင္းျခင္းေၾကာင့္ ေဖာ့စဖရပ္မ်ား ေသြးတြင္းျမင့္မားလာျခင္းျဖင့္ (Calcium)မ်ား နည္းပါးသြားရာ ထိုမွတဆင့္ အရိုးမ်ား သန္စြမ္းေစမည့္ (Calcium) နည္းပါးသြားႏိုင္ေပသည္။


လူတဦးစီအတြက္ ေက်ာက္ကပ္တခုဆိုလွ်င္ လံုေလာက္ေသာ္လည္း သဘာဝေပး အေျခအေနအရ
ေက်ာက္ကပ္ႏွစ္ခုရွိျခင္းအားျဖင့္ တခုစီ၏ အစိတ္အပိုင္း အနည္းငယ္ပ်က္ယြင္းေသာ္္ျငား က်န္အစိတ္အပိုင္းမ်ားက လုပ္ငန္းမ်ားကို ပံုမွန္ျဖစ္ေစႏိုင္ေပသည္။
မနီလာျမိဳ႔ အမ်ိဳးသား ေက်ာက္ကပ္ႏွင့္ ေက်ာက္ကပ္အစားထိုးျခင္းဆိုင္ရာ တကၠသိုလ္မွ
ေက်ာက္ကပ္အထူးကု ေဒါက္တာ အန္တိုနီယိုပရာအစ္ဆိုက...
“ဒီေန႔ ကၽြန္ေတာ္ လူနာ ႏွစ္ေယာက္ေတြ႔ခဲ့ရတယ္၊ အဲဒီ ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ ဒီေန႔မွာပဲ ေက်ာက္ကပ္ေဆးစက္နဲ႔ ေဆးဖို႔ (Renal Dialysis) အေရးတႀကီးလိုအပ္ေနခ်ိန္ ေရာက္ေနေလာက္ေအာင္ သူတို႔ရဲ႔ ေက်ာက္ကပ္ေတြဟာ အေတာ္ဆိုးဝါးစြာ ပ်က္စီးေနၾကျပီ။ အဲဒီေလာက္ ပ်က္စီးေနတဲ့ ေက်ာက္ကပ္ေတြ ျဖစ္ေနေပမယ့္ ကာယကံရွင္ေတြဟာ ေက်ာက္ကပ္ဆိုင္ရာ ဘာလကၡဏာမွ မခံစားၾကရတာ ေတြ႔ရတယ္...”


ဤစာကိုၾကည့္၍ ေက်ာက္ကပ္ပ်က္စီးျခင္းသည္ လူတို႔၏ ကိုယ္ထဲ၌ အသံမေပးဘဲ အဆိပ္ဗံုးတလံုးလို တိတ္တဆိတ္ ခိုဝင္ ဒုကၡေပးႏိုင္သည္ျဖစ္၍ ေၾကာက္စရာေကာင္းေၾကာင္း သိႏိုင္ေပသည္။
ေဟာင္ေကာင္မွ ေဒါက္တာ လိုေဝကီက “အာရွတိုက္သား သန္းေပါင္းမ်ားစြာဟာ ဆီးထဲမွာ အသားဓာတ္လြန္ကဲစြာ ပါဝင္ေနျခင္းေတြ႔ရေၾကာင္း၊ ေဟာင္ေကာင္လူထုရဲ႔ လူေပါင္း ၄၂၀၀ ႏွင့္ စင္ကာပူရွိ လူေပါင္း ၃၀၀၀-ခန္႔ဟာ ယခုအခ်ိန္မွာ ေက်ာက္ကပ္ေဆးျခင္း ေက်ာက္ကပ္အစားထိုးျခင္းမ်ား ႏွင့္ ကုသျခင္း ခံျပီး ေက်ာက္ကပ္၏ လက္သီးပုန္းထိုးႏွက္ထားျခင္းဒဏ္မွ အသက္ကို ျပင္းထန္စြာ ကယ္ေနရေၾကာင္း ” အတိအလင္း အသိေပးသြားေလသည္။


ထိုနည္းတူစြာ ထိုင္ဝမ္ ေက်ာက္ကပ္အဖြဲ႔အစည္းတခုျဖစ္သည့္ Emily Tsuei of the National Kidney Foundation မွ ထိုင္ဝမ္လူထု ၂၇၀၀၀-နီးပါးသည္ လြန္ခဲ့သည့္ႏွစ္က ေက်ာက္ကပ္ေရာဂါအတြက္
ေဆးကုသခံခဲ့ၾကျပီး ၁၉၉၈-ခုႏွစ္တြင္ ၁၃-ဆ ပိုမ်ားလာသည္ဟု ေၾကညာထားသည္။
ေက်ာက္ကပ္ေရာဂါအေတာ္မ်ားမ်ားသည္ ျပန္လည္၍ အဖတ္ဆယ္မရေအာင္ ပ်က္စီးသြားၾကေသာ္လည္း ေစာေစာသိပါက ပ်က္စီးမႈနည္းပါးေအာင္ ကုသေပးႏိုင္သည္။


ထို႔ေၾကာင့္ ယခုအခါ ရိုးရွင္းလြယ္ကူစြာ ကုန္က်စရိတ္ သက္သာစြာ အေစာဆံုးသိရွိႏိုင္မည့္နည္းလမ္းတခုကို စင္ကာပူႏိုင္ငံ ဘိုင္အိုနက္ဓာတ္ခြဲဌာန (Bio Net Laboratories Asia Pacific of Singapore) မွ တင္သြင္းေသာ ရွည္ေမ်ာေမ်ာ အေခ်ာင္းေလးမ်ား (at-Home Test Strip) ျဖင့္ ႀကိဳတင္စမ္းသပ္ႏိုင္ေပျပီ။ ဖိလစ္ပိုင္၊ မေလးရွား၊ စင္ကာပူ၊ ေတာင္ကိုရီးယား၊ ထိုင္ဝမ္၊ ထိုင္းႏွင့္ ယခုေနာက္ပိုင္း ေဟာေကာင္တို႔တြင္ပါ ရရွိစစ္ေဆးႏိုင္ၾကျပီ ျဖစ္၏။

စမ္းသပ္ပံု---

ထိုအေခ်ာင္းျပားေလးမ်ား သံုးစြဲပံုမွာလည္း ရိုးရွင္းလြယ္ကူသျဖင့္ အိမ္၌ပင္ မိမိဘာသာ စစ္ေဆးၾကည့္ႏိုင္ေပသည္။ ဆီးကို ပိုးသတ္ထားသည့္ သန္႔ရွင္းေသာခြက္တခြက္၌ ခံယူကာ ဓာတုေဗဒနည္းအရ စီမံထားေသာ ထိုအေခ်ာင္းျပားေလးကို ဆီးထဲႏွစ္ထားၾကည့္ရံုသာျဖစ္၏။ ထိုအခါ အေခ်ာင္းျပားေလး၏အေရာင္ ေျပာင္းသြားပါက ထိုဆီးထဲ၌ အသားဓာတ္ (Protein) လြန္ကဲစြာ ပါဝင္ေနသည္ဟု သိႏိုင္ေလသည္။ သုိ႔ျဖင့္ ေက်ာက္ကပ္ျပႆနာကို ေစာစီးစြာသိျပီး လိုအပ္သမွ် ဆက္လုပ္ႏိုင္ေပျပီ။


အျခားခႏၶာကိုယ္၏ အေရးတႀကီး အေျခအေနမ်ား၌လည္း ထိုအေခ်ာင္းျပားေလး အေရာင္ေျပာင္းႏိုင္ေပသည္။ ဥပမာ-ျပင္းထန္ေသာ ေလ့က်င့္ခန္းမ်ားလုပ္ထားျခင္း၊ အဖ်ားရွိျခင္းမ်ား၌လည္း ထိုအေခ်ာင္းေလး အေရာင္ ေျပာင္းတတ္ေပရာ ထိုအခါမ်ား၌ သင္၏ဆရာဝန္ႏွင့္တိုင္ပင္ျပီး သီတင္းပတ္ အနည္းငယ္အၾကာ၌ ထပ္မံစမ္းသပ္ႏိုင္ေပသည္။ အေခ်ာင္းျပားေလး အေရာင္ေျပာင္းျခင္း ဆက္လက္ရွိေနပါက သင့္မွာ ေက်ာက္ကပ္တစံုတရာ ခ်ိဳ႔ယြင္းေနေၾကာင္း ေစာစီးစြာသိႏိုင္ေလသည္။


ေက်ာက္ကပ္အထူးကုဆရာဝန္မွာက ထိုစစ္ေဆးခ်က္ကို ႏွစ္စဥ္ လုပ္ေဆာင္သြားရန္ အၾကံျပဳထားၾကသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ လူတိုင္းအတြက္ အခ်ိန္မေရြး တိတ္တဆိတ္ ဝင္ေရာက္ထိုးႏွက္ႏိုင္ေသာ ေက်ာက္ကပ္ျပႆနာ မ်ားကို အထက္ပါရိုးရွင္းလြယ္ကူေသာ အေခ်ာင္းျပားေလးမ်ား (Strips) သံုးကာ စစ္ေဆးျခင္းျဖင့္ အသက္အႏၲရာယ္မွ ႀကိဳတင္ကာကြယ္ႏိုင္ေပေတာ့မည္။


ေဒါက္တာႏုႏုေဆြ
Ref: Reader's Digest, 2000, July.

အားေဆး

“အားေဆး အညိဳေတာင့္ႀကီးေတြ ေန႔တိုင္း စားတယ္”
“ေရဆူ အားေဆးျပားႀကီး တေန႔ ႏွစ္လံုး အျမဲစားတယ္ေလ”
“ထမင္းစားျပီးတိုင္း အားေဆးျပား ႏွစ္မ်ိဳး၊ သံုးမ်ိဳးေတာ့ ေန႔တိုင္း စားေနတာပဲ”
“စာအုပ္ထဲမွာပါတဲ့ အားေဆးေတြ ဖတ္ျပီး စားၾကည့္ေနတယ္”
အဆိုပါ “အားေဆး” ဆိုသည္မွာ အလြန္ ေရပန္းစားေနပါသည္။ အရြယ္မေရြး အားေဆးစားသင့္သည္။ အားေဆးစားမွ က်န္းမာမည္ဟု ယူဆထားေလ့ရွိၾကပါသည္။

“ကၽြန္ေတာ္တို႔ တင္သြင္းတဲ့ အားေဆးဟာ ဗီတာမင္၊ သတၳဳဓာတ္ ေဆးျမစ္ေတြ အကုန္လံုး ပါဝင္ ေဖာ္စပ္ထားပါတယ္။ အခု ေရာင္းခ်ေနတဲ့ တျခားအားေဆးေတြ နဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ျပထားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေဆးက အမ်ားႀကီး သာတယ္ဆိုတာ ေတြ႔ရပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေဆးကို သံုးၾကည့္ပါ။ ညႊန္ေပးပါ” စသည္ျဖင့္လည္း ေဆးကုမၸဏီ အမ်ားအျပားက အလုအယက္ ေၾကာ္ျငာအားေကာင္းေနေသာ အခ်ိန္လည္း ျဖစ္ပါသည္။ အေရာင္အေသြး စံုလင္စြာျဖင့္ ဝယ္ယူေသာက္ခ်င့္စဖြယ္ ဆြဲေဆာင္အားလည္း အလြန္ေကာင္းပါသည္။

ထိုကဲ့သို႔ေသာ အေျခအေနမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပတ္ဝန္းက်င္တြင္သာ ျဖစ္ေနျခင္း မဟုတ္ပါ။ ကမၻာႏိုင္ငံ အသီးသီးတြင္ ေခတ္မီ တိုးတက္ဖြံ႔ျဖိဳးလာေသာ ေဆးဝါးမ်ား ထုတ္လုပ္ ေရာင္းခ်ျခင္း၊ ဝယ္ယူ တင္သြင္းျခင္း တုိ႔ေၾကာင့္ ထိုေဆးဝါးမ်ားႏွင့္ အထူးရင္းႏွီးေနၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ အမွန္တကယ္လည္း လူအမ်ားအျပား လက္ခံ သံုးစြဲေနၾကပါသည္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံတြင္ ထိုအားေဆး၊ ဗီတာမင္ေဆးမ်ားသည္ အလြန္အေရာင္းရဆံုး ေဆးပစၥည္းျဖစ္ျပီး ႏွစ္စဥ္ ၁.ဒသမ ၇.ဘီလွ်ံ ေဒၚလာခန္႔ ေရာင္းခ်ေနရသည္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား ၄၀-ရာခို္င္ႏႈန္းမွာ ထိုေဆးမ်ားကို မွီဝဲေနၾကျပီး ႏိုင္ငံသားမ်ား အႏွစ္သက္ဆံုး ေဆးမွာ ဗီတာမင္“စီ” ေဆးျပားျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ အေအးမိ ႏွာေစးသည္ႏွင့္ ဗီတာမင္”စီ”ေဆးျပား  ေသာက္သံုး တတ္ျခင္းသည္ အိမ္သံုးေဆး ေဆာင္ထားျခင္းကဲ့သို႔ ျဖစ္ခဲ့ရာမွ ထိုေဆးျပားမ်ားႏွင့္ အေမရိကန္လူမ်ိဳးတို႔ ရင္းႏွီးခဲ့ၾကပါသည္။

မၾကာေသးမီက အေမရိကန္အမ်ိဳးသား သိပၸံ အကယ္ဒမီမွ သတင္းတခု ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါသည္။ ထိုထုတ္ျပန္စာ၌ အေမရိကန္ ေဆးရံုမ်ားတြင္ အမွားအယြင္းမ်ား ရွိခဲ့မႈမ်ား ေဖာ္ျပထားပါသည္။ ထို႔ျပင္ အမ်ားႀကိဳက္ေနေသာ ဗီတာမင္“စီ”ႏွင့္“အီး”ကို လိုအပ္သည္ထက္ ပိုမိုသံုးစြဲေစျခင္း၊ သံုးစြဲေနျခင္း တို႔ေၾကာင့္ က်န္းမာေရး
ျပႆနာမ်ား ျဖစ္ပြားေနေၾကာင္းႏွင့္ ထိုအေျခအေနကို ဝိုင္းဝန္းထိမ္းသိမ္းၾကရန္ တိုက္တြန္းထားခ်က္တို႔လည္း ပါဝင္ပါသည္။

လူ႔ခႏၶာကိုယ္ရွိ ဆဲလ္မ်ားသည္ ဇီဝျဖစ္စဥ္မ်ားျဖစ္ျပီး ပ်က္စီးသြားလိုက္၊ အသစ္ျပန္လည္ တည္ေဆာက္လိုက္ျဖင့္ သံသရာလည္လ်က္ရွိသည္။ ထိုျဖစ္စဥ္တို႔တြင္ Free Radicals ေခၚ ဓာတ္တိုးပစၥည္းမ်ား ထြက္လာတတ္ပါသည္။ ထိုပစၥည္းတို႔သည္ က်န္းမာ သန္စြမ္းေနေသာ ဆဲလ္အေကာင္းမ်ားကို ထိခိုက္ပ်က္စီးေစတတ္ပါသည္။ ထို႔ျပင္ ကင္ဆာေရာဂါမ်ား၊ ႏွလံုးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ေရာဂါမ်ားမွအစ အယ္လ္ဇိုင္းမားေရာဂါႏွင့္ အိုမင္းရင့္ေရာ္မႈမ်ားမွာလည္း ထိုပစၥည္းမ်ား ပါဝင္ပတ္သက္ေနပါသည္။ ထိုမလိုလားအပ္ေသာ ပစၥည္းတို႔ကို ဖယ္ရွားႏိုင္ပါက ေရာဂါဘယမ်ားမွ ကင္းေဝးႏိုင္သည့္အျပင္ အိုမင္းျခင္းမွပင္ အေတာ္အတန္ ဟန္႔တားႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေသာ ဓာတုပစၥည္းတို႔ကို ရွာေဖြေတြ႔ရွိထားပါျပီ။ ဗီတာမင္ “စီ” ဗီတာမင္ “အီး”ႏွင့္ ဆီလီနီယမ္ (Selenium) တို႔ ျဖစ္သည္ဟု သိရေသာအခါ လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္အနည္းငယ္က ထိုပစၥည္းတို႔ျဖင့္ ေဖာ္စပ္ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်ေသာ
ေဆးဝါးတို႔သည္ အလြန္လူႀကိဳက္မ်ားခဲ့ပါသည္။ အမ်ားအျပား ေရာင္းခ်၊ သံုးစြဲခဲ့ၾကပါသည္။

အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ တတ္ဖ္တကၠသိုလ္မွ ဇီဝသိပၸံပညာရွင္ ေနာ္မန္ကရင္စ္စကီး ဦးေဆာင္ေသာ အဖြဲ႔က အဆိုပါေဆးမ်ား သံုးစြဲမႈကို ေလ့လာခဲ့ပါသည္။ ဗီတာမင္ “စီ”အျပည့္အဝပါေသာ အစားအစာမ်ား၊ ဗီတာမင္“အီး”ႏွင့္ ဆီလီနီယမ္ အျပည့္အဝပါေသာ အစားအစာတို႔ကို စားသံုးျခင္းျဖင့္ နာတာရွည္ေရာဂါမ်ား ဟန္႔တားျခင္းမွ အေတာ္အတန္ ကာကြယ္ႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။ သို႔ရာတြင္ ထိုပစၥည္းတို႔ျဖင့္
ေဖာ္စပ္ထားေသာ ေဆးဝါးမ်ားကို အမ်ားအျပား သံုးစြဲမိပါက မလိုလားအပ္ေသာ က်န္းမာေရး ျပႆနာမ်ား ရင္ဆိုင္ၾကရေၾကာင္း ေတြ႔ရပါသည္။ ဗီတာမင္“အီး” အမ်ားအျပား စားသံုးမိသူမ်ားမွာ ေသြးယိုစီးျခင္း (အစာအိမ္၊ ဦးေႏွာက္၊ သြားဖံုး စသည္မ်ား) ျဖစ္ပြား၍ ဗီတာမင္ “စီ” အလြန္အမင္း စားသူတို႔မွာ ဝမ္းပ်က္ျခင္း၊ ကင္ဆာေရာဂါကုေဆး မွီဝဲေနရသူ ျဖစ္ပါက ထိုေဆး၏ အာနိသင္မ်ား ထိခိုက္ပ်က္ျပယ္ေစျခင္းမ်ား
ျဖစ္ပြားေၾကာင္း ေတြ႔ရပါသည္။ ဆီလီနီယမ္ အလြန္အမင္း စားမိသူမ်ားမွာ ဆံပင္ကၽြတ္ျခင္း၊ လည္သည္းခြံမ်ား ကၽြတ္ျခင္း အထိပင္ ျဖစ္ပြားေၾကာင္း ေတြ႔ရပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုေဆးတို႔ကို လိုအပ္မွ စားပါ၊ စားသင့္သည့္ အခ်ိန္အဆခန္႔သာ စားပါဟု အေမရိကန္ျပည္သူတို႔အား တို္က္တြန္းထားပါသည္။ 

ဗီတာမင္ “စီ”ကို အမ်ိဳးသမီးမ်ား ေန႔စဥ္ ၇၅-မီလီဂရမ္၊ အမ်ိဳးသားမ်ား မီလီဂရမ္ ၉၀-သာ စားသံုးသင့္သည္။ ေဆးလိပ္ေသာက္သူတို႔မွာ ခႏၶာကိုယ္မွရွိျပီး ဗီတာမင္“စီ”မ်ား ေဆးလိပ္ေၾကာင့္ ဆံုးရႈံး တတ္သျဖင့္ ေန႔စဥ္ ၃၅-မီလီဂရမ္ အပိုေဆာင္း၍ သံုးစြဲရပါမည္။ သို႔ေသာ္ မည္သူမွ် ေန႔စဥ္ ဗီတာမင္“စီ” ကို ၂၀၀၀-မီလီဂရမ္ထက္ ပိုမစားသင့္ဟု ဆိုပါသည္။


ဗီတာမင္“အီး”ကို အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီး မ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ ၁၅-မီလီဂရမ္ (၂၂ ယူနစ္) ခန္႔သာ သံုးစြဲသင့္သည္။ ထိုအတိုင္းအဆသည္ ဗီတာမင္“အီး”ကို လူ႔ေသြးတြင္ သိုေလွာင္ထားႏိုင္ကာ ဆဲလ္မ်ားသို႔လည္း သယ္ယူပို႔ေဆာင္ႏိုင္သည္။ ဗီတာမင္“အီး”ဟုသာ ေခၚေသာ္လည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည္။ “အယ္လဖာတိုကို ဖီေရာလ္” အမ်ိဳးအစားသည္ ထိုအေျခအေနအတြက္ အသင့္ေတာ္ဆံုး ျဖစ္ပါသည္။ “ဒီအယ္လ္ဖာ” အမ်ိဳးအစားျဖစ္ပါက ေန႔စဥ္ ၁၀၀-မီလီဂရမ္ (၁၅၀၀ ယူနစ္) 
“ဒီအယ္လ္၊ အယ္လ္ဖာ”အမ်ိဳးအစား ျဖစ္ပါက ေန႔စဥ္ ၇၀၀-မီလီဂရမ္ (၁၁၀၀ ယူနစ္)သာ သံုးစြဲသင့္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိဘာသာ သံုးစြဲေနၾကျခင္းသည္ အလြန္အႏၲရာယ္မ်ားပါသည္။ ဆရာဝန္ႏွင့္ တိုင္ပင္ကာ ညႊန္ၾကားခ်က္အတိုင္း ေသာက္သံုးသင့္သည္။ ဆီလီနီယမ္ကို ေန႔စဥ္ ၅၅-မိုက္ခရိုဂရမ္ထက္ ပိုမသံုးသင့္ဟုလည္း ေဒါက္တာမန္းက တိုက္တြန္းထားပါသည္။


အားရွိျခင္း-အားမရွိျခင္းဆိုသည္ကို မည္သို႔တိုင္းတာသင့္ပါသနည္း။ လူတေယာက္ ေန႔စဥ္ စားေသာက္သြားလာ လႈပ္ရွား အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနႏိုင္လွ်င္ သူ၏ ပံုမွန္အလုပ္ ဝတၱရားမ်ား လည္ပတ္ေနႏိုင္လွ်င္ အားရွိသည္၊ က်န္းမာသည္။ ထိုသို႔မဟုတ္ပါက မက်န္းမာျခင္း၊ က်န္းမာေရး ခ်ိဳ႔ယြင္းျခင္း၊ အားနည္းျခင္းဟု ဖြင့္ဆိုရမည္ ထင္ပါသည္။ က်န္းမာေရး ခ်ိဳ႔ယြင္းျခင္း၊ အားနည္းျဖင္း ျဖစ္လွ်င္ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အေျခခံ အေၾကာင္းတရားမ်ား ရွိပါမည္။ ကိုယ္စိတ္ပင္ပန္းမႈမ်ားမွအစ ေရာဂါဘယမ်ားအထိ
ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ထိုအေျခအေနမ်ိဳးတြင္ “အားေဆး” တမ်ိဳးတည္းျဖင့္ ထိုျပႆနာကို မေျဖရွင္းႏိုင္ပါ။ အရင္းခံ အခ်က္ကို ရွာေဖြ ကုသမႈသည္သာ အဓိကျဖစ္ပါသည္။ အားေဆးစားေနရံုမွ်ျဖင့္ ျပန္ေကာင္းမလာႏိုင္ပါ။ မလိုအပ္ဘဲ ထိုအားေဆးဆိုသည္ကို စားသံုးျခင္းျဖင့္လည္း ေဆးေၾကာင့္ေလးရမည့္ ေနာက္ဆက္တြဲျပႆနာ မ်ားစြာရင္ဆိုင္ရတတ္ပါသည္။ 


ယခုအခါ ႏွလံုးအားေဆး၊ အသည္းအားေဆး၊ ေက်ာက္ကပ္အားေဆး၊ ဦးေႏွာက္အားေဆးဟူ၍ပင္ ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်ေနၾကပါသည္။ “အသည္း အားေဆးဆိုတာ ကၽြန္ေတာ့္အယူအဆအရေတာ့ မရွိဘူး။ အသည္းေရာဂါကုတဲ့ ေဆးသာရွိတယ္။ လက္ခံတယ္ဆိုေသာ အသည္းေရာဂါကု ဆရာဝန္ႀကီးတဦး၏ အဆိုမွာ အလြန္ေကာင္းမြန္ပါသည္။ အေၾကာင္းရင္းခံ တခုခု၊ ေရာဂါတခုခုေၾကာင့္သာ ႏွလံုး၊ အသည္း၊ ေက်ာက္ကပ္ စသည့္ အဂၤါအစိတ္အပိုင္းတို႔မွာ သူတို႔၏ ပံုမွန္လုပ္ငန္းမ်ား ျပည့္ျပည့္ဝဝ မေဆာင္ရြက္ႏိုင္ၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ သူတို႔မွာ အားနည္း၍ မဟုတ္ပါ။ ေရာဂါျဖစ္ေန၍  ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူတို႔အတြက္ ေရာဂါျမန္ျမန္ေပ်ာက္ေအာင္ ကုသည့္ေဆးသည္သာ အဓိကက်သည္ဟု ယူဆပါသည္။ 


အားေဆးသည္ အဓိကမဟုတ္ပါ။ အားေဆးဟူ၍လည္း ဆိုရန္ခက္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ အရက္ေသာက္သူမ်ားမွာ အသည္းထိခိုက္၍ ဗီတာမင္မ်ား ကုန္ဆံုးတတ္ပါသည္။ သူတို႔ကိုမူ လိုအပ္ေသာ ဗီတာမင္ေဆးမ်ား ေပးရ ပါသည္။ နာလန္ထစ လူနာမ်ား၊ ကိုယ္ခံအား နည္းသူမ်ားကိုလည္း လိုအပ္ေသာ ဗီတာမင္မ်ား ေပးရပါသည္။ သြားလာလႈပ္ရွား ေနႏိုင္သူအတြက္မူ ထိုအားေဆး မလိုအပ္ပါ။ “သိပ္ပင္ပန္းေနသလား၊ ဒီေဆးေတာင့္ကေလးကို ေသာက္လိုက္ လန္းဆန္းသြားမယ္” ဟုဆိုသည့္အတိုင္း ထိုေဆးေသာက္ရံုမွ်ျဖင့္ မိမိကိုယ္အင္အား ျပည့္ဝမလာႏိုင္ပါ။ ကိုယ္စိတ္ အျပည့္အဝ အနားယူမႈ၊ အာဟာရ ျပည့္ဝေသာ အစားအစာ စားသံုးမႈတို႔သည္သာ အဓိကျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေန႔စဥ္ အသီးအရြက္ ငါးမ်ိဳးခန္႔ စားသံုးေလ့ရွိသူသည္ သူ႔အတြက္ လိုအပ္ေသာ ဗီတာမင္ အျပည့္အဝ ရရွိျပီး ျဖစ္ပါသည္။ 


ျမန္မာအစားအစာတို႔တြင္ ဗီတာမင္ “စီ”အျပည့္အဝပါေသာ ဆီးျဖဴသီး၊ ခရမ္းခ်ဥ္သီး၊ ဖန္ခါးသီး၊ သံပရာသီး၊ ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္၊ ကင္ပြန္းရြက္၊ မန္းက်ည္းရြက္၊ 
ဗီတာမင္“အီး” အျပည့္အဝပါေသာ ေနၾကာေစ့၊ ဝါေစ့မ်ား၊ 
ဆီလီနီယမ္ အျပည့္အဝပါေသာ ၾကက္သြန္ျဖဴ၊ ငါး စသည္တို႔ စားသံုးသင့္ပါသည္။ 
အရည္ရႊမ္းေသာ အသီးမ်ားျဖစ္သည့္ လိေမၼာ္သီး၊ ေရွာက္သီး၊ ကၽြဲေကာသီး၊ စသည္မ်ား၊ စေတာ္ဘယ္ရီသီး၊ အာလူး၊ ေဂၚဖီပန္းပြင့္၊ အစိမ္းေရာင္ ဟင္းရြက္မ်ားကို ကိုယ္စိတ္ပင္ပန္းသူမ်ား ျပန္လည္ လန္းဆန္းလာရန္ အလ်ဥ္းသင့္သလို စားသံုးသင့္ပါသည္။ ထိုအစားအစာတို႔မွာ အားေဆးတို႔ထက္ အဆမ်ားစြာ အာနိသင္ရွိပါသည္။


ထို႔ေၾကာင့္ “သင္ သိပ္ပင္ပန္းေနသလား၊ လန္းဆန္းသြားေအာင္စား”
“ဘာစားရမလဲ အားေဆးလား”
“မဟုတ္ဘူး၊ အစာစား၊ အခုေျပာခဲ့တဲ့ အသီးအႏွံ နဲ႔ ငါးေတြ စား၊ ျပီးေတာ့ အနားယူ”
“အားေဆးေရာ မစားရဘူးလား”
“ေဆးဆိုတာ လိုအပ္မွ စားရတယ္။ ဆရာဝန္က ညႊန္ၾကားလိမ့္မယ္။ ညႊန္ၾကားမွ လိုအပ္မွ စား၊ မလိုအပ္ပဲ စားရင္၊ တန္ရံုထက္ ပိုစားရင္ ေဆးမျဖစ္ဘဲ “ေဘး”ျဖစ္မယ္ ဟူ၍သာ ဆိုရေပေတာ့မည္။


“ေကာင္းတယ္ဆိုတာေတြဟာ ကိုယ့္အတြက္ အဆိုးျဖစ္လာတတ္တယ္”ဟု အေနာက္တိုင္းသားတို႔ ဆိုၾကပါသည္။ ယေန႔ အလြန္ ေရပန္းစားေနေသာ ဗီတာမင္မ်ား၊ အထူးသျဖင့္ စီႏွင့္အီးတို႔သည္ အမွန္တကယ္ အစြမ္းထက္ပါသည္။ ထိုဗီတာမင္တို႔ကို လူတိုင္း သူ႔အတိုင္းအတာႏွင့္သူ လိုအပ္သည္။ စားသံုးသင့္သည္။ ယင္းတို႔သည္ သဘာဝ အသီးအရြက္၊ အစားအစာတို႔တြင္ လံုေလာက္စြာ ပါဝင္ပါသည္။ ေဆးဝါးမ်ားတြင္ ပါဝင္ေသာ ထိုဗီတာမင္တို႔မွာ လူတို႔က ထိုသဘာဝမွ ျပန္လည္ဖန္တီး အသြင္ေျပာင္းထားျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ သဘာဝ ဗီတာမင္ေလာက္ ေကာင္းသည္မဟုတ္ပါ။ ထိုေဆးတို႔တြင္ မလိုအပ္ေသာ အဆိပ္အေတာက္ မ်ားလည္း ပါဝင္တတ္ရာ ကိုယ္ခႏၶာ၏ အသည္းက အဓိက ေခ်ဖ်က္ေပးရပါသည္။ မလိုအပ္ပဲ အမ်ားအျပား စုပံုလာပါက လူ႔ေသြးထဲတြင္ ထိုအဆိပ္အေတာက္မ်ား ပ်ံ႔ႏွံ႔ကာ ေဖာ္ျပသကဲ့သို႔ေသာ ဆိုးက်ိဳးမ်ား 
ျဖစ္လာတတ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သဘာဝ အသီးအရြက္၊ ငါးတို႔ကို စားသံုးသင့္ပါသည္။ ဗီတာမင္ေဆး၊ အားေဆး အလံုးအေတာင့္ လွလွကေလးမ်ားကို အလြယ္တကူ မသံုးစြဲသင့္ပါ။ လိုအပ္မွ လိုအပ္သည့္ အတိုင္းအတာ ကာလအထိ လိုအပ္သည့္ ေဆးကို သံုးစြဲသင့္ပါေၾကာင္း ေရးသားလိုက္ပါသည္။


ေဒါက္တာျမင့္သန္း
(ေညာင္ေလးပင္)
Ref: Time 8.5.2000

ရင္ေသြးငယ္၏ အနာဂတ္အေရး

ယေန႔ ကေလးသူငယ္ လူမမည္ကေလးမ်ားသည္ ေနာင္အနာဂတ္အတြက္ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ား ျဖစ္ၾကေပသည္။ ကေလးသူငယ္မ်ား၏ ဘဝဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္မွ ေနာင္တေခတ္ လူေနမႈစနစ္သည္လည္း ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္လာေပ မည္။ ကေလးသူငယ္တို႔၏ အေထြေထြ ဖြံ႔ျဖိဳးမႈသည္ မိဘမ်ား ငယ္စဥ္ကထက္ ပိုမိုရန္ လိုေပသည္။ သို႔မဟုတ္ပါက လူသားမ်ိဳးဆက္၌ ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္လာမည္ မဟုတ္ေခ်။

ကေလးသူငယ္တို႔ဘဝ ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္ရန္ မည့္သို႔လုပ္မည္နည္း။ ဤေမးခြန္း၏ အေျဖကို ကမၻာအရပ္ရပ္ရွိ သိပၸံပညာရွင္မ်ားက အႀကိမ္ႀကိမ္ သုေတသနျပဳလုပ္ကာ ရွာေဖြခဲ့ၾကသည္။ ၄င္း ရွာေဖြေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားမွ အေရးပါေသာ အခ်က္မ်ားကို စုစည္းတင္ျပလိုက္ပါသည္။

ယုယစြာ ေျပာျပဳမူပါ---

ကေလးသူငယ္မ်ားသည္ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာသာမက စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ၌ပါ အလြန္ႏုနယ္ေပသည္။ ကေလးအရြယ္တြင္ အေတြးမွား၊ အျမင္မွားမ်ား သိျမင္သြားပါက ေနာင္တခ်ိန္ လူႀကီးျဖစ္ခ်ိန္အထိ ထိုအေတြးအျမင္မ်ားက “ကၽြဲကူးေရပါ”သဖြယ္ ယွဥ္တြဲပါသြားတတ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကေလးသူငယ္ မ်ားကိုေသာ္၄င္း၊ ကေလးသူငယ္မ်ား ေရွ႔တြင္ေသာ္၄င္း၊ ၾကမ္းတမ္းေသာ အျပဳအမူ အေျပာအဆိုကို ေရွာင္ၾကဥ္ရမည္။

ကေလးသူငယ္မ်ားသည္ ယုယမႈကို အလိုရွိၾကသည္။ သူတို႔ကို ခ်စ္ခင္ၾကသည္ကို လိုခ်င္သည္။ ခ်ီးက်ဴးခံရမႈကို ရယူလိုသည္။ ကေလးတဦးဦး အလုပ္တခု သို႔မဟုတ္-ကစားမႈတခု လုပ္ေနသည္ကိုေတြ႔တိုင္း “ဟာ ကေလးက သိပ္ေတာ္တာပဲ၊ လိမၼာလိုက္တာ၊ ဒါေၾကာင့္ ခ်စ္ရတာ” စသည္ျဖင့္ ေျပာဆိုေပးပါ။

ကစားျခင္းသည္ မလြဲမေသြ လိုအပ္--- 

ကေလးတိုင္း ကေလးတိုင္းသည္ ကစားမႈ ျပဳရသည္ကို ေပ်ာ္ရႊင္ေနတတ္သည္။ အကယ္၍ သင့္ကေလးသည္ မကစားဘဲ မႈိင္ေတြ ေငးေမာေနပါက ခ်ိဳ႔ယြင္းခ်က္တရပ္ ရွိေနျပီျဖစ္သည္။ ထိုအခါ နီးစပ္ရာ ကေလးဆရာဝန္ထံ ျပသ၍  အကူအညီေတာင္းခံသင့္သည္။ 
ကေလးကစားေနသည္ကို “မကစားနဲ႔”ဟု မတားျမစ္သင့္ေပ။ ထို႔ျပင္“ဟိုဟာ ကစား၊ ဒါကို မကစားနဲ႔”စသည္ျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ကန္႔သတ္မႈမ်ား မျပဳလုပ္သင့္ေခ်။ မသင့္ေလ်ာ္ေသာ ကစားနည္းကို ကစားေနပါက မကစားသင့္ေၾကာင္း ကေလးနားလည္ႏိုင္သည့္ အသံုးအႏႈန္းျဖင့္ ရွင္းျပေပးပါ။ သို႔မဟုတ္လွ်င္လည္း ကေလး စိတ္ေျပာင္းသြားေအာင္ ညင္သာစြာ ျပဳျပင္ဖန္တီးေပးပါ။ ဤေနရာတြင္ မိဘ၏ လိမၼာပါးနပ္မႈသည္ အေရးပါပါသည္။

ကေလးကို ေဝဖန္ျပစ္တင္မႈ မျပဳရ---

ကေလးသူငယ္မ်ားသည္ စူးစမ္းလိုၾကသည္။ အရာရာကို သိလို၊ တတ္လို နားလည္လိုၾကသည္။ စူးစမ္း ေလ့လာလိုေသာစိတ္ေၾကာင့္ သူတို႔မလုပ္ဖူးေသာ-မၾကံဳဖူးေသာ အလုပ္တို႔ကို လုပ္ၾကည့္တတ္ၾက သည္။ ထိုအခါ ဦးေႏွာက္ဖြံ႔ျဖိဳးမႈ အားနည္းျပီး အေတြ႔အၾကံဳ မရင့္က်က္ေသးသည့္အတြက္ အမွားမ်ားကို မွားမိတတ္ၾကသည္။ ထိုအခါ ကေလးငယ္ကို ေဝဖန္ျပစ္တင္ျခင္း၊ မာန္မဲျခင္း၊ ဆူပူျခင္းတို႔ကို အလြယ္ႏွင့္ ျပဳလုပ္မိေတာ့သည္။ ထိုသို႔ ျပဳလုပ္ျခင္းျဖင့္ ကေလးတို႔၏ စူးစမ္း သိျမင္လိုစိတ္၊ တီထြင္ လုပ္ကိုင္လိုစိတ္မ်ား က်ဆင္းသြားျပီး ေနာင္လူႀကီးျဖစ္လာခ်ိန္တြင္ သူမ်ားေနာက္လိုက္အျဖစ္သာ နိ႒ိတံသြား တတ္ေပသည္။

ကေလးကို မရိုက္ရ---

ကေလးမ်ား အမွားလုပ္မိလွ်င္ေသာ္၄င္း၊ မိမိစိတ္ အခန္႔မသင့္လွ်င္ေသာ္၄င္း၊ ကေလးမ်ားကို မိဘမ်ားက ရိုက္တတ္ၾကသည္။ တခ်ိဳ႔မွာ ရိုက္ေနရင္းမွာပင္ “ေၾကာက္ျပီလား၊ တိတ္စမ္း မငိုနဲ႔၊ တိတ္ဆိုတိတ္” စသည္ျဖင့္ မာန္မဲတတ္သည္။ ထိုကေလးသည္ ထိုသို႔ ျပဳမူျခင္း ခံရျပီးသည္မွစ၍ အရာရာကို ေၾကာက္တတ္ေသာ၊ မလိုအပ္သည္ကို အလြန္အမင္း စိုးရိမ္ပူပန္တတ္ေသာ၊ မေကာင္းမႈ ကိစၥမ်ား အပါအဝင္ အမႈကိစၥမ်ား
ျပဳလုပ္ရာတြင္ လွ်ိဳ႔ဝွက္စြာ ခိုးလုပ္တတ္ေသာ အက်င့္မ်ား စြဲသြားတတ္သည္။ ထိုအက်င့္မ်ားသည္ လူႀကီးဘဝ ေရာက္သည္အထိ ေဖ်ာက္ဖ်က္၍ မရႏိုင္ေလာက္ေအာင္ စြဲျမဲသြားတတ္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ကေလးငယ္ကို မရိုက္သင့္ေပ။

ကေလးကို မေျခာက္လွန္႔ရ---

တခ်ိဳ႔က ရွိေသးသည္ “သရဲႀကီး လာေနျပီ” “ေဒေဝါႀကီး လာေနျပီ” “ကုလားႀကီး လာေနျပီ၊ ကုလားႀကီးေရ သည္ကေလးကို လာဖမ္းသြားပါ” စသည္ျဖင့္ အဓိပၸါယ္မဲ့ ေျခာက္လွန္႔တတ္သည္။ ဤသည္မွာလည္း လူႀကီးမ်ား ေရွာင္သင့္ေသာ အျပဳအမူျဖစ္သည္။ သင္ ထိုသို႔ ျပဳမူျခင္းျဖင့္ သင့္ကေလးသည္ အလြန္အမင္း ေၾကာက္တတ္ျခင္း၊ လူႀကီး၏ စကားအေပၚ ယံုမွားသံသယရွိလာျခင္း၊ လူႀကီးမ်ားသည္ လိမ္ေျပာတတ္သည္ဟု ထင္လာျခင္း၊ ေနာင္အခါ လူႀကီးမ်ားကို အတုယူကာ လိမ္ေျပာတတ္လာ 
ျခင္းမ်ား ျဖစ္လာတတ္သည္။ သင့္ကေလး ထိုသို႔ မျဖစ္ေစခ်င္ပါက ကေလးကို မေျခာက္လွန္႔ပါနဲ႔။ 

ကေလးမ်ားထံမွ အကူအညီေတာင္းပါ---

ကေလးမ်ားကို သင့္ေလ်ာ္ေသာ အလုပ္ကို လုပ္ခိုင္းႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ အတင္းအက်ပ္ မခိုင္းပါနဲ႔။ “အမႈိက္ေတြက ရႈပ္ေနတာပဲကြယ္၊ အေမလဲ မလွည္းႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ သားေလး အေမ့ကို ကူညီတဲ့အေနနဲ႔ တံျမက္စည္း လွည္းေပးေနာ္” စသည္ျဖင့္ ညင္သာစြာေျပာပါ။ ထိုသို႔ ေျပာသည့္တိုင္ အလုပ္ ကူမလုပ္ေသးပါက ထိုအလုပ္၏ အေရးပါပံုကို ရွင္းျပျပီး နားလည္ေအာင္ ေျပာဆိုပါ။ ကူညီလုပ္ေဆာင္မႈျပီးပါက “သားက သိပ္လိမၼာတာပဲ၊ ေနာက္လဲ ေမေမ့ကို ကူဦးေနာ္” စသည္ျဖင့္ ခ်ီးက်ဴးပါ။ ေပြ႔ဖက္ နမ္းရႈပ္ကာ ယုယခင္မင္မႈကို ျပသပါ။ ဤသို႔ျဖင့္ ကေလးမ်ား အလုပ္တြင္ စိတ္ပါဝင္စားေအာင္ ျပဳလုပ္ႏိုင္ပါသည္။

ကေလးမ်ားအတြက္ စံျပျဖစ္ပါေစ---

ကေလးသူငယ္မ်ားသည္ အတုျမင္ျခင္း၊ အတတ္သင္တတ္ၾကသည္။ သို႔ျဖစ္၍ ကေလးမ်ားေရွ႔တြင္ ေျပာဆိုျပဳမူရာတြင္ အထူးသတိျပဳပါ။ ကေလးေရွ႔တြင္ ဆဲဆို၍ ၾကမ္းတမ္းစြာ ေျပာဆိုပါက ကေလးငယ္သည္လည္း ထိုသို႔ပင္ ၾကမ္းတမ္းစြာ ျပဳမူေျပာဆိုေပလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကေလးေရွ႔တြင္ လူႀကီးကိုယ္တိုင္က စံျပ နမူနာျဖစ္ေအာင္ ယဥ္ေက်းစြာ ေနေပးပါ။ သို႔မွသာ ကေလးမ်ားသည္ ယဥ္ေက်းပ်ဴငွာစြာ ေနထိုင္တတ္လာေပမည္။

အတင္းအက်ပ္ ပညာသင္ေပးမႈကို မျပဳပါနဲ႔---

အျခားအေရးႀကီးေသာ အခ်က္တခ်က္မွာ ကေလးသူငယ္မ်ားကို ပညာသင္ၾကားေရးကိစၥပင္ ျဖစ္သည္။ တခ်ိဳ႔ေသာ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးတို႔အေပၚ ထားရွိေသာ ေမတၱာဓာတ္ ႀကီးမားကာ ငယ္ရြယ္စဥ္ အသက္တႏွစ္၊ ႏွစ္ႏွစ္ခန္႔ကပင္ ပညာသင္ၾကားေပးၾကသည္။ မူႀကိဳပို႔တတ္ၾကသည္။ တဖန္ အသက္ ငါးႏွစ္မျပည့္မီကပင္ မူလတန္းပညာကို သင္ယူေစတတ္ၾကျပန္သည္။ ေက်ာင္းတြင္ သင္ရံုမွ်မက က်ဴရွင္အျဖစ္ ထပ္မံသင္ၾကားမႈကိုပင္ ပံ႔ပိုးေပးတတ္ၾကသည္။ ထိုသို႔ စာကို အျပင္းအထန္ ဖိအားေပး သင္ၾကားေပးျခင္းသည္ ကေလးငယ္၏ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာမ်ားကို ထိခိုက္ေစသည္။ 


ထိုသို႔ ပညာေရးတြင္ အျပင္းအထန္ လိုသည္ထက္ ပို၍ ဖိအားေပး သင္ယူေစျခင္း ခံရေသာ ကေလးငယ္မ်ားသည္ သာမန္ကေလးငယ္မ်ားထက္ ပို၍ စာသင္ရသည္ကို စိတ္ပါဝင္စားမႈ မရွိျခင္း၊ စာမေတာ္ဘဲရွိျခင္း၊ စသည္တုိ႔ျဖစ္ရန္ အလားအလာမ်ားစြာ ပိုလာေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကေလးငယ္၏ အရြယ္ႏွင့္ သင့္ရံုတန္ရံုမွ်သာ ပညာသင္ၾကားေပးရန္ လိုေပသည္။

က်န္းမာေရးကို စဥ္ဆက္မျပတ္ ေစာင့္ၾကည့္ေပးပါ---

ကေလးငယ္မ်ား၏ က်န္းမာေရးအေျခအေနကိုလည္း လူႀကီးမိဘမ်ားအေနျဖင့္ မ်က္ျခည္မျပတ္ ေလ့လာေနသင့္သည္။ ငယ္ရြယ္စဥ္ အသက္ေျခာက္လ အထိတြင္ မိခင္ႏို႔ရည္ကိုသာ တိုက္ေကၽြးရမည္။ ေခတ္ေပၚ အာဟာရဓာတ္မ်ား ျဖည့္စြက္ထားသည္ဆိုေသာ မည္သည့္ အေကာင္းစား ႏို႔မႈန္႔၊ ႏို႔ဘူးကမွ မိခင္ႏို႔ရည္ကို မမီပါ။ အသက္ ေျခာက္လမွ ၁၈-လအတြင္းတြင္မူ မိခင္ႏို႔ႏွင့္အတူ တြဲဖက္အစာမ်ားကို တေန႔ ေလးႀကိမ္ ေကၽြးေပးရမည္။
တြဲဖက္ေကၽြးေသာ အစာမ်ားသည္ သန္႔ရွင္းျပီး အာဟာရဓာတ္ျပည့္ဝကာ ေၾကလြယ္ေသာ အစာျဖစ္ရန္ လိုေပသည္။


ပိုလီယိုကာကြယ္ေဆး၊ ေက်ာက္ေရာဂါ ကာကြယ္ေဆး၊ ဆံုဆို႔နာ ကာကြယ္ေဆး စေသာ ကာကြယ္ေဆးမ်ားကိုလည္း နီးစပ္ရာေဒသႏၲရ က်န္းမာေရးဌာနမ်ားတြင္ ထိုးႏွံတိုက္ေကၽြးၾကရန္လည္း လိုေပသည္။
ထိုသို႔ ျပဳလုပ္ဂရုစိုက္ေနပါလ်က္ ကေလး၏ ဖြံ႔ျဖိဳးမႈသည္ ေႏွးေကြးေနပါက ကေလးငယ္တြင္ တစံုတခုခ်ိဳ႔ယြင္း ေနျပီျဖစ္သည္။


အသက္အရြယ္အလိုက္ ကေလးငယ္၏ ဖြံ႔ျဖိဳးႀကီးထြားမႈမွာ 

ကေလးအသက္ သံုးလတြင္---

- အလင္းေရာင္ႏွင့္ ေတာက္ပေသာ အေရာင္မ်ားဘက္သို႔ ေခါင္းလွည့္တတ္ရမည္။
- က်ယ္ေလာင္ေသာ အသံလာရာသို႔ ၾကည့္တတ္ရမည္။
- လက္ႏွစ္ဖက္လံုး လက္သီးဆုပ္တတ္ရမည္။
- လက္ေရာေျခပါ လႈပ္ရွား ရုန္းကန္တတ္ရမည္။
- ျပံဳးျပတတ္ရမည္။
- ဝူးဝူးဝါးဝါး စသည္ျဖင့္ မပီသေသးေသာ ေအာ္သံကို ျပဳတတ္ရမည္။

ကေလးအသက္ တႏွစ္တြင္---

- အမွီမပါဘဲ ထိုင္ႏိုင္ရမည္။
- ေလးဘက္ တြားသြားႏိုင္ရမည္။
- အမွီကိုကိုင္ျပီး မတ္တတ္ရပ္ႏိုင္ရမည္။
- လက္မ လက္ညႇိဳးတို႔ျဖင့္ ညႇပ္ျပီး ပစၥည္းတခုခုကို ေကာက္ယူႏိုင္ရမည္။
- လြယ္ကူ ရွင္းလင္းေသာ ညႊန္ၾကားခ်က္ကို လိုက္နာႏိုင္ရမည္။
- ခ်စ္ခင္ တြယ္တာတတ္ရမည္။
- စကား တလံုးစ ႏွစ္လံုး စ ေျပာတတ္ရမည္။

ကေလးအသက္ ႏွစ္ႏွစ္တြင္---

- စကား ႏွစ္လံုး သံုးလံုး ျပည့္စံုေသာ ဝါက်မ်ား ေျပာတတ္ရမည္။
- ေတြ႔ေနက် အရာဝတၳဳမ်ားကို မွတ္မိရမည္။
- လမ္းေလွ်ာက္ရင္း ပစၥည္းတခုခုကို သယ္ယူႏိုင္ရမည္။
- သူမ်ားေျပာေသာ စကားကို လိုက္ေျပာတတ္ရမည္။
- ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္တြယ္ စားေသာက္ႏိုင္ရမည္။
- ဆံပင္၊ နားရြက္၊ ႏွာေခါင္း စသည္တို႔ကို ညႊန္ျပတတ္ရမည္။

ကေလးအသက္ ေလးႏွစ္တြင္---

-ေျခတေပါင္က်ိဳး ရပ္တတ္ရမည္။
- အျခားသူမ်ားႏွင့္ အတူ လြယ္ကူေသာ ကစားနည္းမ်ားကို ကစားတတ္ရမည္။
- ေမးခြန္းမ်ား ေမးတတ္ရမည္။
- လြယ္ကူရွင္းလင္းေသာ ေမးခြန္းမ်ားကိုလည္း ေျဖတတ္ရမည္။
- ခံစားမႈမ်ားကိုလည္း ေဖာ္ျပတတ္ရမည္။
- အကူအညီ မလိုဘဲ ကိုယ္တိုင္ ေျခလက္ေဆးတတ္ရမည္။
- အေျခခံ အေရာင္ ေျခာက္မ်ိဳးကို ခြဲျခား ညႊန္ျပတတ္ရမည္။

ကေလးအသက္ ငါးႏွစ္အရြယ္တြင္---

- ရွင္းလင္းျပတ္သားစြာ စကားေျပာႏိုင္ရမည္။
- အကူအညီမလိုဘဲ ကိုယ္တိုင္ ဝတ္စားဆင္ယင္ႏိုင္ရမည္။
- စက္ဝိုင္း၊ ေလးေထာင့္ပံု၊ စတုဂံ၊ ႀတိဂံမ်ားကို ကူးဆြဲတတ္ရမည္။
- အရာဝတၳဳမ်ားကို ၅-ခု၊ ၁၀-ခု၊ စသည္ျဖင့္ ေရတြက္တတ္ရမည္။

သင့္ကေလးငယ္သည္ သက္ဆိုင္ေသာ အသက္အပိုင္းအျခား ေရာက္သည့္တိုင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ ဖြ႔ံျဖိဳးမႈမ်ားကို ျပသျခင္း မရွိလွ်င္ ကေလးငယ္ကို ပိုမိုဂရုစိုက္ရန္ လိုေပသည္။ ခ်ိဳ႔ယြင္းခ်က္ကို ျပင္ဆင္ျပီး စိတ္ေရာ ကိုယ္ပါ ဖြ႔ံျဖိဳးတိုးတက္ရန္ အစဥ္ဂရုတစိုက္ေစာင့္ၾကည့္သင့္ေပသည္။

ေဖာ္ျပပါ အခ်က္မ်ားကို အျပည့္အဝ လိုက္နာျခင္းျဖင့္ သင့္ရင္ေသြး၏ အနာဂတ္အေရးကို သင္ကိုယ္တိုင္ စိတ္ႀကိဳက္ ဖန္တီးႏိုင္ပါေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ရေပသည္။

ျမတ္ထြဋ္ညြန္႔ (ေဆး-၂)
Ref: (1) ႀဝတြက္တာ သိမွတ္စရာ (UNICEF 1999-ေမ)
(2) ကမၻာ့ကေလးငယ္မ်ား အေျခအေန (UNICEF 1998)
(3) The state of world child (UNICEF 1992) 

ႏို႔စို႔ ကေလးငယ္ ႏို႔ျပန္ျပီး အန္ေသာ္

ေလးငါးလ အရြယ္ ႏို႔စို႔ကေလးငယ္မ်ား ႏို႔ျပန္ျပီး အန္ျခင္းသည္ မိခင္၏ ႏို႔ရည္ မသန္႔ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။
ထိုသို႔ ႏို႔စို႔ကေလးမွ ႏို႔ျပန္ျပီး အန္ေသာ္ မိခင္ျဖစ္သူမွ အရြယ္သင့္ေသာ “ထန္းလ်က္ခဲ ၂-လံုးကို မီးဖိုေခ်ာင္သံုး ရိုးရိုးဆားႏွင့္ တို႔ျပီး စားေပးပါ။ ယင္းကဲ့သို႔စားျပီး နာရီဝက္ခန္႔ၾကာမွ ကေလးကို ႏို႔တိုက္ပါ။
ကေလးသည္ ႏို႔အန္ျခင္း ရပ္သြားျပီး က်န္းမာသြားပါလိမ့္မည္။

နတ္ေမာက္ လွျမင့္သစ္

လက္ကိုက္ ေဝဒနာအတြက္ ေဆးတလက္

လက္ကိုက္, ဇက္နာ, ေနာက္ေၾကာတက္, လက္ျပင္ငုပ္, ဦးေခါင္းလွည့္ မေကာင္း, လက္ေမာင္း-လက္ဖ်ံ-တေတာင္ဆစ္-လက္ေခ်ာင္း မေနႏိုင္ေအာင္ ကိုက္ခဲျခင္းအတြက္ ေဆးနည္းမွာ---
ေရသန္႔ (၁)လီတာ ဘူးခြံ သန္႔သန္႔တြင္ ေရွာက္သီးတလံုးကို အရည္ညႇစ္ျပီး ထည့္ပါ။
ဆန္ေဆးရည္ ဒုတိယအရည္ (ပထမအရည္မွာ ညစ္ပတ္ႏိုင္သျဖင့္) ကို
ေရွာက္ရည္ထည့္ထားေသာ ေရသန္႔ဘူးထဲသို႔ အျပည့္ ထည့္လိုက္ပါ။
ဆားသင့္ရံုထည့္ျပီး တေန႔လွ်င္ တဘူး-ေသာက္သံုးရန္ ျဖစ္ပါသည္။ 

ေဆးေသာက္သည့္ေန႔မွစ၍ ဆီး-ဝမ္း-ေလ မွန္ျပီး ေပါ့ပါး သြက္လက္လာသည္ကို သတိျပဳမိပါသည္။

သတိထားရမည့္ အခ်က္မွာ---
အေအးမိျခင္း၊ ဝမ္းခ်ဳပ္ျခင္း မျဖစ္ေအာင္ အထူးဂရုစို္က္ရပါမည္။ 


ကိုယဥ္ခ်စ္(မႏၲေလး)

သက္ရွည္ က်န္းမာ-ပန္းတရာ, အသီးတရာ, အျမစ္တရာ

အသက္ရွည္ က်န္းမာေစရန္အတြက္ 
ပန္းေပါင္းတရာ၊ အသီးေပါင္းတရာ၊ အျမစ္ေပါင္းတရာ ေဖာ္စပ္ စားပါ။

ပန္းေပါင္းတရာမွာ--ပ်ားရည္ကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ပ်ားေကာင္သည္ ပန္းေပါင္းစံု၏ ဝတ္ရည္ကို စုပ္ျပီး ပ်ားရည္ျဖစ္လာျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။

အသီးေပါင္းတရာမွာ--ေမ်ာက္၏ အူ (သို႔မဟုတ္) အစာအိမ္ ျဖစ္ပါသည္။ 
ေမ်ာက္တြင္လည္း ေမ်ာက္ညိဳက ပို၍ ေကာင္းသည္ဟု ဆိုသည္။
ေမ်ာက္က အသီးေပါင္းမ်ားစြာ စားျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။

အျမစ္ေပါင္းတရာမွာ--ျဖဴေကာင္၏ အစာအိမ္ ျဖစ္ပါသည္။ 
ျဖဴသည္လည္း ဥ,အျမစ္ ေပါင္းစံုကို စားျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

ေဆးေဖာ္စပ္ပံု---

ေမ်ာက္ေကာင္၏ အူႏွင့္ အစာအိမ္ကို အထဲမွ အညစ္အေၾကးမ်ား သန္႔စင္ေအာင္ေဆးေၾကာ၍ ေန (သို႔) မီးျဖင့္ အေျခာက္လွန္း/ကင္ ေပးရမည္။ 
ထို႔အတူ ျဖဴေကာင္ အစာအိမ္ကိုလည္း အေျခာက္လွန္းေပးရမည္။  အစာအိမ္အတြင္းရွိ အစာမ်ား ေဆးေၾကာ ေပးရန္မလိုပါ။ ဒီအတိုင္း အေျခာက္ထားရန္ ျဖစ္သည္။
ေမ်ာက္ႏွင့္ျဖဴ အစာအိမ္မ်ား ေျခာက္ေသြ႔လွ်င္ ႏုပ္ႏုပ္စဥ္း၍ အမႈန္႔ျပဳရမည္။ ရလာသည့္ အမႈန္႔မ်ားကို ပ်ားရည္ျဖင့္ စိမ္၍ ထားရမည္။ အခ်ိဳ႔က အမႈန္႔ကို လက္သန္းခန္႔ အလံုးကေလးမ်ား ျပဳလုပ္ျပီး ေနပူလွန္းသည္။

မွီဝဲ အသံုးျပဳပံု---

ပ်ားရည္စိမ္ထားသည့္ ေဆးကို ည-နံနက္ အိပ္ရာဝင္-အိပ္ရာထ လက္ဖက္ရည္ဇြန္းျဖင့္ ႏွစ္ဇြန္းမွ သံုးဇြန္းစီ၊ အလံုးျပဳထားသည့္ ေဆးကို ည-နံနက္ ႏွစ္လံုးမွ သံုးလံုးစီ စားသံုးေပးရမည္။

အက်ိဳးအာနိသင္---

အမူအေမာ္ အကိုက္အခဲ ေပ်ာက္သည္။ ခ်ည့္နဲ႔ ညႇိဳးႏြမ္းမႈကို သက္သာေပ်ာက္ကင္းသည္။ ျခင္ဆီႏွင့္ ေသြးကို အားေပးေစသည္။ အျခား အာေရာဂါမ်ား က်ေရာက္ျဖစ္ပြားမႈကို ကာကြယ္သည္။ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါး လန္းဆန္း၍ အားအင္ျပည့္ျဖိဳး အသက္ရွည္ က်န္းမာေစသည္-ဟု ဆိုသည္။

စာၾကည့္တိုက္ ခင္ေမာင္
ျပန္ၾကားေရး-ကန္ပက္လက္

ခႏၶာကိုယ္နံ႔ မေကာင္းခဲ့ေသာ္

မိမိရဲ႔ ခႏၶာကိုယ္နံ႔ မေကာင္းခဲ့ေသာ္ 
ကင္ပြန္းခ်ဥ္ရြက္ လက္တဆုပ္ေလာက္ကို ထန္းလ်က္နဲ႔ သံုးခြက္တခြက္တင္ က်ိဳျပီး 
မနက္-ေန႔-ည လက္ဖက္ရည္ပန္းကန္ တလံုးစီ ၇-ရက္တပတ္ ေသာက္ပါ။ 
ခႏၶာကိုယ္ မေကာင္းနံ႔ ေပ်ာက္၏။ 

ေအာင္သီဟ

ေလျဖတ္သလား လက္ပံခါး

ေလျဖတ္ခဲ့ေသာ္---

လက္ပံခါး လက္ေကာက္ဝတ္ခန္႔ အတံုးမ်ားကုိ အရွည္ ၅-လက္မခန္႔ ျဖတ္ျပီး ထန္းခ်က္ အခဲ ၂၀-ထည့္ျပီး ေရခ်ိဳးခြက္နဲ႔ ေရ ၃-ခြက္ ထည့္၍ တခြက္က်န္ေအာင္ က်ိဳခ်က္ပါ။
ျပီးလွ်င္ ပ်ားရည္ရွိလွ်င္ ပ်ားရည္နဲ႔ နံနက္တႀကိမ္၊ ညတႀကိမ္ အၾကမ္းပန္းကန္ တလံုးက် ေသာက္ပါ။
ပ်ားရည္မရွိလွ်င္ ဒီအတိုင္း ေသာက္ပါ။ 
လက္ပံခါးျပဳတ္ရည္ နံနက္-ည ေသာက္၍ ၂-ရက္ျပည့္ေသာအခါ ဝမ္းေပ်ာ့ေပ်ာ့ တေန႔ ၃-ႀကိမ္ တခါတရံ ၄-ႀကိမ္ သြားပါမည္၊ စိုးရိမ္စရာ မရွိပါ၊ မွန္မွန္ဆက္ေသာက္ပါ။

လက္ပံခါး အကိုင္းအခက္မ်ားကို ဓားျဖင့္ ႏုပ္ႏုပ္စဥ္း၍ အေျခာက္လွန္း၊ သံဆံုျဖင့္ အမႈန္႔ေထာင္း၍ ဆန္ခါခ်ထားပါ။ ျပီး လက္ပံခါးအမႈန္႔ အၾကမ္းပန္းကန္ တလံုးႏွင့္ ပ်ားရည္ အၾကမ္းပန္းကန္ ၃-လံုး ေရာစပ္၍ ေတျပီး အဝက်ယ္ေသာ ဖန္ပုလင္းတြင္ထည့္၍ ေလလံုေအာင္ ပိတ္ထားျပီး  တပတ္ျပည့္ေသာအခါ ေဆးမွာ ပြ၍ ပြားလာျပီး ပ်စ္ေနပါမည္။ 
ထိုအခါ ပ်ားရည္ တပန္းကန္ ထပ္မံေရာ၍ သမေအာင္ ေမႊေပးျပီး လက္ဖက္စားဇြန္းျဖင့္ နံနက္-ည တေန႔ ၂-ႀကိမ္က် မွန္မွန္ေသာက္ပါ။ 


ဦးေက်ာ္ဒင္

ေမာ္လူး
(ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပသည္)

မီးယပ္ေသြးသြန္ ေသြးလြန္နာ ကုထံုး

ဟိုပင္ျမိဳ႔ တိုင္းရင္းေဆးခန္းမွဴး ေဒၚခင္ဝိုင္းရည္-(တဆ-၀၉၁၆) ေျပာျပသည့္ 

မီးယပ္ေသြးသြန္ ေသြးလြန္နာ ကုထံုး

အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ခႏၶာကိုယ္ ဖြံ႔ျဖိဳးျပီး ေသြးသားေကာင္းမယ္ဆိုရင္ အသက္ ၁၂-ႏွစ္ေလာက္ကစျပီး မီးယပ္ေသြး စ,ေပၚေလ့ရွိပါတယ္။ ကိုယ္ခႏၶာ ဖြံ႔ျဖိဳးမႈလဲ နည္းမယ္၊ ေသြးအားနည္းျပီး ပိန္ပါးၾကံဳလွီသူ ျဖစ္ရင္ေတာ့ (၁၄)ႏွစ္၊ (၁၅)ႏွစ္ေလာက္က်မွပဲ စျပီး ေသြးေပၚတတ္ပါတယ္။

အသက္ ၄၅-ကေန အသက္ ၅၅-ႏွစ္အတြင္းမွာ ေသြး လစဥ္ေပၚမႈ ရပ္တန္႔ျပီး ေသြးဆံုးေလ့ရွိပါတယ္။ ကုိယ္ဝန္မေဆာင္ရတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြမွာ ေသြးဆံုးတာ ေစာတတ္ပါတယ္။ ကိုယ္ဝန္ႏႈတ္ငံု ေဆာင္လြယ္ ထားခ်ိန္နဲ႔ ကေလးငယ္တဲ့အခ်ိန္ကလြဲျပီး လစဥ္မွန္မွန္ေပၚတဲ့ ေသြးဟာ သံုးရက္ကေန ငါးရက္အထိ ၾကာႏိုင္ပါ တယ္။ တခ်ိဳ႔က်ေတာ့ ခုနစ္ရက္ေလာက္အထိ ၾကာတာလဲ ရွိပါတယ္။ တလတႀကိမ္ ေသြးေပၚတယ္ဆိုေပမယ့္
ႏွစ္ဆယ့္ရွစ္ရက္ ပတ္ဝန္းက်င္ေလာက္မွာ တႀကိမ္ ေပၚတတ္ပါတယ္။

ေသြးသြန္ ေသြးလြန္ျခင္း---

အမ်ိဳးသမီးေတြ ေသြးေပၚရက္မွာ ထဘီတထည္ျပီး တထည္ လဲေနရေလာက္ေအာင္ ေရသြန္သလို တရစပ္ ေသြးဆင္းတာမ်ိဳး၊ အမွတ္မထင္ ေၾကာက္စရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ အေျမာက္အျမား က်ဆင္းတာမ်ိဳး။ တခ်ိဳ႔က်ေတာ့လဲ ေသြးဆင္းရမယ့္ ၾကာရွည္ရမယ့္ရက္ထက္ ေက်ာ္လြန္ျပီး ရပ္သင့္တဲ့ အခ်ိန္မွာ မရပ္ဘူး၊ ဆယ္ရက္၊ ဆယ့္ငါးရက္၊ တလေလာက္ အထိ ေန႔စဥ္ ေသြးဆင္းေနတာမ်ိဳး၊ ဒီလို အျဖစ္မ်ိဳးေတြကို ေသြးသြန္နာ၊ ေသြးလြန္နာ လို႔ ေခၚပါတယ္။

အေၾကာင္းရင္း---

ဒီလိုဆင္းရမယ့္ အတိုင္းအတာ၊ ဆင္းရမယ့္ ရက္ထက္ ပိုလြန္ျပီး ေသြးဆင္းရတဲ့ အေၾကာင္းေတြက-
၁။ အေနအထိုင္ မဆင္ျခင္ျခင္း
၂။ ဝမ္းဗိုက္ကို တစံုတရာနဲ႔ ထိခိုက္မိျခင္း
၃။ ေသြးဆင္းေစတတ္တဲ့ ေဆးဝါး၊ အစားအစာေတြ လြန္ကဲစြာ စားမိျခင္း
၄။ ယခင္လက က်န္ခဲ့တဲ့ မေပၚခဲ့တဲ့ ေသြးေတြ ေအာင္းေန က်န္ေနျပီး ေသြးေဟာင္းမ်ား ေရာေႏွာ က်ဆင္းျခင္း တို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။

ေဆးခ်က္---

ဒီလို ေသြးလြန္ေနမယ္ဆိုရင္-
၁။ ကန္စြန္းရြက္ တဆယ္က်ပ္သားကို ေရ-ႏွစ္ဆယ့္ငါးက်ပ္သားနဲ႔ ျပဳတ္၊ ေရ သံုးပံုတပံု က်န္တဲ့အခါ သၾကားခ်ိဳခ်ိဳ ေရာျပီး ေသာက္ပါ။
* ဒီရက္ေတြမွာ ကန္စြန္းရြက္ကို ႏိုင္သေလာက္ စားေပးပါ။ ေၾကာ္စား၊ သုပ္စား၊ တို႔စားေပးပါ။
* ဆီးျဖဴသီးအစို ျဖစ္ေစ၊ အေျခာက္ျဖစ္ေစ မ်ားမ်ားစားေပးပါ။
ဆီးျဖဴသီးသနပ္ လုပ္စားပါ၊ သား-ငါး တမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ ေရာခ်က္စားေပးပါ။
ငါးနဲ႔ ေရာခ်က္မယ္ဆိုရင္ ငါးေျမြထိုး ျဖစ္ေစ၊ ငါးရွည့္ျဖစ္ေစ ဆီးျဖဴသီးနဲ႔ ခ်က္ျပီး စားေပးႏိုင္ရင္ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။


၂။ ဆီးျဖဴသီးအရည္ တဆ၊ တိုင္းရင္းေဆးခန္းသံုး ေဆးအမွတ္ (၁၆) အပူျငိမ္းေသြးေဆး ႏွစ္ဆေရာျပီး အၾကမ္း(ေရေႏြးၾကမ္း) ပန္းကန္ တလံုးေလာက္ တေန႔ သံုးႀကိမ္ ေသာက္ပါ။
သၾကားနည္းနည္း ေရာေပးႏိုင္ရင္ ေကာင္းပါတယ္။ ဆီးျဖဴသီးစိမ္း မရရင္ ဆီးျဖဴသီးေျခာက္အမႈန္႔ သံုးပံုတပံု ေရာစပ္ ေသာက္ႏိုင္ပါတယ္။
(ဒါမွမဟုတ္) ဆီးျဖဴသီးအရည္အစား မုရားႀကီးရြက္ ျပဳတ္ရည္ကို အစားထိုး သံုးႏိုင္ပါတယ္။

ေရွာင္ရန္ အစာ---

* ပူစပ္ေသာ ေဆးဝါး၊ အစာမ်ား ေရွာင္ပါ.
* ေသြးသက္ေစတတ္တဲ့ ေဆးဝါး၊ အစာ ေရွာင္ပါ။
(က်န္းမာေရး ဝန္ထမ္းမ်ားနဲ႔ တိုင္ပင္ရပါမယ္)
* လႈပ္ရွားသြားလာျခင္း၊ ကုန္းျခင္း၊ ကြျခင္း၊ ကိုယ္ဟန္ အေနအထားမ်ား ေရွာင္ပါ။

လိုက္နာရန္---

* အိပ္ရာထက္တြင္ ျငိမ္သက္စြာ နားေနပါ။
* ကန္စြန္းဥ သေရစာ စားပါ။

ေသြးတန္႔ေစသည့္ ကန္စြန္းဥ---

ကန္စြန္းဥ ၂၅-က်ပ္သား
ေထာပတ္ ၁၀-က်ပ္သား
သၾကား ၅-က်ပ္သား 
ကန္စြန္းဥကို ျပဳတ္ျပီး အခြံႏႊာ၊ ေထာင္းပါ၊ ေထာပတ္ကို က်က္ေအာင္ ခ်က္ျပီး သၾကား၊ ကန္စြန္းဥေထာင္းမ်ား ထည့္ေမႊလွ်င္ ကန္စြန္းဥယို ရပါတယ္။
ေသြးဆင္းတာ ရပ္ဖို႔အတြက္ ကန္စြန္းဥယို ဟင္းေသာက္ဇြန္း တဇြန္းႏႈန္း၊ နံနက္-ည ႏွစ္ႀကိမ္ လ်က္ေပး-စားေပးရင္ ဓမၼတာ ေသြးလြန္တာ ေကာင္းသြားမွာပါ။


ရွမ္းျပည္နယ္ဘက္မွာ မဲဒီးဒုတ္ပင္ေတြ ရွိတတ္တယ္။ အဲဒီအရြက္ က်က်ျပဳတ္ျပီး
ေသာက္ေပးရင္လဲ ေသြးရပ္ပါတယ္။

ေသြးထိန္းေဆး သီးသန္႔ေဖာ္စားခ်င္ရင္ေတာ့-

၁။ ကံ႔ေကာ္ဝတ္ဆံ
၂။ ၾကာဝတ္ဆံ
၃။ ထိမ္ပြင့္
ေပါင္း သံုးမ်ိဳး ဆတူအမႈန္႔ျပဳ ေရာစပ္ပါ။ ေသြးဆင္းမ်ားေနရင္ ဟင္းေသာက္ဇြန္း တဇြန္းစာေလာက္ သၾကား ဆတူ ေရာေသာက္ပါ။ တေန႔ ႏွစ္ႀကိမ္ ေသာက္ပါ။ မုရားႀကီးရြက္ျပဳတ္ရည္နဲ႔ ေသာက္ေပးႏိုင္ရင္ ပိုေကာင္းပါတယ္။ 
သၾကား မထည့္ခ်င္ဘူးဆိုရင္ သၾကားအစား ပ်ားရည္ ေကာ္ဖီဇြန္း ႏွစ္ဇြန္းေလာက္ ေရာႏိုင္ပါတယ္။
ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ေသြးထိန္းေဆးအတြက္ ေဆးအမည္ ရွာရခက္ရင္ ေဟာဒီေသြးထိန္းေဆးကိုလဲ ခုနက အညႊန္းအတိုင္း ေဖာ္ေသာက္လို႔ ရပါတယ္။


၁။ မုရားႀကီးရြက္ႏု အေျခာက္ ၅-က်ပ္သား
၂။ ႏြယ္ခ်ိဳ ၅-က်ပ္သား
၃။ ဒႏၲကူးနီ ၅-က်ပ္သား
၄။ ဆီးျဖဴသီးေျခာက္ ၅-က်ပ္သား
၅။ ဖန္ခါးသီးေျခာက္ ၅-က်ပ္သား
၆။ သစ္ဆိမ့္သီးခြံ ၅-က်ပ္သား
၇။ ဆားေလွာ္ ၃-က်ပ္သား
ေရေႏြးနဲ႔ ေသာက္ပါ။ သူ႔က်ေတာ့ တေန႔ သံုးႀကိမ္ေလာက္ ေသာက္သင့္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ေသြးသြန္ျခင္း၊ လြန္ျခင္းဒဏ္မွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ၾကပါေစ။


ခြန္စိုင္းဝမ္း

ေမာသလား ရဲယိုသီးစား

ရဲယိုသီး အမွည့္ (၁၀)လံုးကို ဆန္ခါကုန္းထဲထည့္ျပီး ေအာက္က လင္ပန္းခံထားကာ အႏွစ္ကို တိုက္ယူရပါမယ္။ 
ျပီးရင္ ရဲယိုသီးအႏွစ္ကို ဖန္ပုလင္းထဲမွာ ထည့္ပါ။
အဲဒီေနာက္ ထန္းဖို ထန္းလ်က္ခဲက (၁၀)က်ပ္သား ထည့္ပါ။
ျပီးရင္ ၄င္းႏွစ္မ်ိဳးစလံုး ဖန္ပုလင္း လံုေအာင္ပိတ္၍ ေနလွန္းရပါမယ္။
၄င္းေဆးကို မွီဝဲပါက ေသြးဆံုးကိုင္၊ ဒူလာကိုင္၊ အေမာေရာဂါ ကင္းစင္ေၾကာင္း ကိုယ္ေတြ႔သိရပါသျဖင့္ 
တင္ျပအပ္ပါသည္။

ထြန္းလႈိင္(ျမနႏၵာ)

ရြတ္ပြား သရဇၩာယ္ျခင္း

(ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ကိုးပါး)

ဣတိပိ ေသာ ဘဂဝါ 
၁။ အရဟံ 
၂။ သမၼာသမၺဳေဒၶါ
၃။ ဝိဇၨာစရဏ သမၸေႏၷာ
၄။ သုဂေတာ
၅။ ေလာကဝိဒူ
၆။ အႏုတၱေရာ ပုရိသဒမၼသာရထိ
၇။ သတၳာ ေဒဝမႏုႆာနံ
၈။ ဗုေဒၶါ 
၉။ ဘဂဝါ။


ဧဝံ နဝဟိ ဂုေဏဟိ၊ ေလာကမွိ ကိတၱိဗ်ာပိတံ။
အတုလံ ဓမၼရာဇာနံ၊ ဝႏၵာမိ တီဟိ သာဒရံ။


အနက္။ 
ဧဝံ နဝဟိ ဂုေဏဟိ-ဤအရဟတာ, အစလာသည့္, ကိုးျဖာေသာဂုဏ္ေတာ္တို႔ျဖင့္၊
ေလာကမွိ-ဘဝဂ္ဆံုးေအာင္, ဘံုသံုးေဆာင္၌၊
ကိတၱိဗ်ာပိတံ-သိမ့္သိမ္တုန္ခတ္, ပဲ့တင္ထပ္မွ်, ႏွံ႔စပ္ ေက်ာ္ေစာေတာ္မူထေသာ၊
အတုလံ-သီလေခါင္ထိ, သမာဓိႏွင့္, ႀကီးဘိပညာ, လြန္ကဲသာ၍, ျပိဳင္လာႏႈိင္းသူ, အတူလည္း ရွိေတာ္မမူထေသာ၊
ဓမၼရာဇာနံ-သံုးဘံုမကိုဋ္, သံုးတိုက္သရဖူ, သံုးလူသင္းက်စ္, ဓမၼရာဇ္ထြတ္ထား, ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားကို၊
တီဟိ-လက္အုပ္အဥၨလီ, ႏႈတ္သံခ်ီလ်က္, ရႊင္ၾကည္မေနာ, သံုးပါးေသာ ဒြါရတို႔ျဖင့္၊
သာဒရံ-ေလးျမတ္ၾကည္ညိဳ, ရိုေသျခင္းရွိသည္ျဖစ္၍၊
ဝႏၵာမိ-ဂုဏ္ေတာ္ထံုမႊမ္း, ပံုေတာ္မွန္းလ်က္, ခ်ီးမြမ္းေထာမနာ, ပဏာညြတ္က်ိဳး, လက္အုပ္မိုး၍, ရွိခိုးကန္ေတာ့ပါ၏, အရွင္ဘုရား။
( အမ်ားျဖစ္လွ်င္ “ဝႏၵာမ” ဟု ျပင္၍ “ရွိခိုးကန္ေတာ့ပါကုန္၏ အရွင္ဘုရား” ဟု အနက္ျပန္ပါ။ 

(တရားဂုဏ္ေတာ္ ေျခာက္ပါး)

၁။ သြာကၡာေတာ ဘဂဝတာ ဓေမၼာ
၂။ သႏၵိ႒ိေကာ
၃။ အကာလိေကာ
၄။ ဧဟိပႆိေကာ
၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ
၆။ ပစၥတၱံ ေဝဒိတေဗၺာ ဝိညဴဟိ။


ဣေစၥဝံ ဆဟိ ဂုေဏဟိ၊ ပါကဋံ ဇိနပူဇိတံ။
သမၸတၱိဒါယကံ ဓမၼံ၊ ဝႏၵာမိ တီဟိ သာဒရံ။


အနက္။ 
ဣေစၥဝံ ဆဟိ ဂုေဏဟိ-ဤသြာကၡာတတာ, အစလာသည့္, ေျခာက္ျဖာေသာ ဂုဏ္ေတာ္တို႔ျဖင့္၊
ပါကဋံ-တိတၳိတို႔ေဘာင္, လြန္ျမားေျမာင္သည့္, ဟန္ေဆာင္တရား, အစားစားထက္, မားမားစြင့္စြင့္, ဂုစ္ရည္တင့္၍, ႀကီးျမင့္ထင္ရွားေပထေသာ၊
ဇိနပူဇိတံ-ကိုယ္တိုင္သိျငား, ကိုယ့္တရားလည္း, ငါးပါးမာရ္ႏွိမ္, မာရဇိန္ပင္, ႀကိမ္ႀကိမ္ေလးျမတ္, မွီဝဲပူေဇာ္ အပ္ထေသာ၊
သမၸတၱိဒါယကံ-က်င့္ၾကံလိုက္နာ, ေဝေနယ်ာအား, လူ႔ရြာနတ္ထံ, နိဗၺာန္အထိ, သမၸတၱိကို, မိမိရရ, ေပးစြမ္းႏိုင္ေပထေသာ၊
ဓမၼံ-မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္, ဓမၼကၡန္ဟု, ဆယ္တန္ေသာ တရားေတာ္ျမတ္ကို၊
တီဟိ-လက္အုပ္အဥၨလီ, ႏႈတ္သံခ်ီလ်က္, ရႊင္ၾကည္မေနာ, သံုးပါးေသာ ဒြါရတို႔ျဖင့္၊
သာဒရံ-ေလးျမတ္ၾကည္ညိဳ, ရိုေသျခင္းရွိသည္ျဖစ္၍၊
ဝႏၵာမိ-ဂုဏ္ေတာ္ထံုမႊမ္း, ပံုေတာ္မွန္းလ်က္, ခ်ီးမြမ္းေထာမနာ, ပဏာညြတ္က်ိဳး, လက္အုပ္မိုး၍, ရွိခိုးကန္ေတာ့ပါ၏, အရွင္ဘုရား။
( အမ်ားျဖစ္လွ်င္ “ဝႏၵာမ” ဟု ျပင္၍ “ရွိခိုးကန္ေတာ့ပါကုန္၏ အရွင္ဘုရား” ဟု အနက္ျပန္ပါ။ 

(သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ကိုးပါး)

၁။ သုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ
၂။ ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ
၃။ ဉာယပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ
၄။ သာမီစိပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ
ယဒိဒံ စတၱာရိ  ပုရိသယုဂါနိ အ႒ပုရိသ ပုဂၢလာ ဧသ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ
၅။ အာဟုေနေယ်ာ
၆။ ပါဟုေနေယ်ာ
၇။ ဒကၡိေဏေယ်ာ
၈။ အဥၨလိကရဏီေယာ
၉။ အႏုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ ေလာကႆ။


ဧဝံ နဝဟိ ဂုေဏဟိ၊ ေလာကမွိ ဝိႆုတံ ဂဏံ။
သာသနံ စိရဓာတာရံ၊ ဝႏၵာမိ တီဟိ သာဒရံ။


အနက္။
ဧဝံ နဝဟိ ဂုေဏဟိ-ဤ သုပၸဋိပႏၷတာ, အစလာသည့္, ကိုးျဖာေသာ ဂုဏ္ေတာ္တုိ႔ျဖင့္၊
ေလာကမွိ-ဘဝဂ္ဆံုးေအာင္, ဘံုသံုးေဆာင္၌၊
ဝိႆုတံ-တိတၳိတို႔ေဘာင္, လြန္ျမားေျမာင္သည့္, ဟန္ေဆာင္သံဃာ, အျဖာျဖာထက္, အရာရာျဖင့္, ဂုဏ္ရည္တင့္၍, ႀကီးျမင့္ထင္ရွားေပထေသာ၊
သာသနံ-ကမၻာ့ကမၻာ, လြန္ေလပါလည္း, တခါတဖန္, ၾကံဳရန္ခဲကပ္, အျမတ္ရတနာ, ဤသာသနာေတာ္ ျမတ္ႀကီးကို၊
စိရဓာတာရံ-ဘုရားလက္ထက္, အဆက္ဆက္မွ, မပ်က္ရေအာင္, ပို႔ခ်သင္ယူ, ေဆာင္ရြက္ေတာ္ မူေပထေသာ၊
ဂဏံ-အတြင္းစိတ္ဓာတ္, ျမင့္ျမတ္ၾကည္လင္,သူေတာ္စင္ေကာင္း, အရိယာသံဃာေတာ္ အေပါင္းကို၊
တီဟိ-လက္အုပ္အဥၨလီ, ႏႈတ္သံခ်ီလ်က္, ရႊင္ၾကည္မေနာ, သံုးပါးေသာ ဒြါရတို႔ျဖင့္၊
သာဒရံ-ေလးျမတ္ၾကည္ညိဳ, ရိုေသျခင္းရွိသည္ျဖစ္၍၊
ဝႏၵာမိ-ဂုဏ္ေတာ္ထံုမႊမ္း, ပံုေတာ္မွန္းလ်က္, ခ်ီးမြမ္းေထာမနာ, ပဏာညြတ္က်ိဳး, လက္အုပ္မိုး၍, ရွိခိုးကန္ေတာ့ပါ၏, အရွင္ဘုရား။
( အမ်ားျဖစ္လွ်င္ “ဝႏၵာမ” ဟု ျပင္၍ “ရွိခိုးကန္ေတာ့ပါကုန္၏ အရွင္ဘုရား” ဟု အနက္ျပန္ပါ။

ကပ္လွဴ ပူေဇာ္ျခင္း

(ဆြမ္းကပ္လွဴပံု) 

အရဟတာဒိ နဝဂုေဏဟိ-အရဟံ အစရွိေသာ, ကိုးပါးေသာ, ဂုဏ္ေတာ္တုိ႔ႏွင့္၊
သမႏၷာဂတံ-ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊
နထံ-လူနတ္တို႔၏, ကိုးကြယ္အစစ္, ျဖစ္ေတာ္မူေသာ၊
ဗုဒၶံ-သက္ေတာ္ထင္ရွား, သဗၺညဳျမတ္စြာဘုရားသခင္ကို၊
ဥဒၵိႆ-ရည္မွတ္၍၊
ေစတိယႆ-ဓာတုေစတီ,ဓမၼေစတီ, ဥဒၵိႆေစတီ, ပရိေဘာဂ ေစတီေတာ္ျမတ္အား၊

(ဝဏၰ-ဂႏၶ-ရသ-သမၸႏၷံ-အဆင္း-အနံ႔-အရသာနဲ႔ ျပည့္စံုေသာ၊

ဣမံ ပိ႑ပါတခါဒနီယေဘာဇနီယံ-ဤဆြမ္းခဲဘြယ္, ေဘာဇဥ္, ခ်ိုခ်ဥ္ရသာ, အျဖာျဖာကို၊)

သကၠစၥံ-ရိုရိုေသေသ၊
ေဒမိ-နိဗၺာန္ရည္မွန္း, လွဴဒါန္းပါ၏ အရွင္ဘုရား၊
ပူေဇမိ-နိဗၺာန္ရည္ေမွ်ာ္, ပူေဇာ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား။


ဆုေတာင္း---
     ေမ-အကၽြႏ္ုပ္၏၊ (ေမ-အမွာကံ-အကၽြႏ္ုပ္တို႔၏)
ဣဒံ ပုညံ-ဤေကာင္းမႈသည္၊
အာသဝကၡယာဝဟံ-အာသေဝါတရား, ေလးပါးတို႔၏, ကုန္ရာကုန္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ, မဂ္ဉာဏ္-ဖိုလ္ဉာဏ္, ျမတ္နိဗၺာန္ကို, ဧကန္ေရာက္ေအာင္, ရြက္ေဆာင္ႏိုင္သည္။ 
ေဟာတု-ျဖစ္ပါေစသတည္း။
*****

(ေရခ်မ္း ကပ္လွဴပံု)

အရဟတာဒိ နဝဂုေဏဟိ-အရဟံ အစရွိေသာ, ကိုးပါးေသာ, ဂုဏ္ေတာ္တုိ႔ႏွင့္, 
သမႏၷာဂတံ-ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊
နထံ-လူနတ္တို႔၏, ကိုးကြယ္အစစ္, ျဖစ္ေတာ္မူေသာ၊
ဗုဒၶံ-သက္ေတာ္ထင္ရွား, သဗၺညဳျမတ္စြာဘုရားသခင္ကို၊
ဥဒၵိႆ-ရည္မွတ္၍၊
ေစတိယႆ-ဓာတုေစတီ,ဓမၼေစတီ, ဥဒၵိႆေစတီ, ပရိေဘာဂ ေစတီေတာ္ျမတ္အား၊

(သုဒၶသီတလ သမၸနၷံ-သန္႔ရွင္းေအးျမ, ၾကည္လင္လွေသာ၊

ဣမံ ပါနီယ ပရိေဘာဇနီယံ- ဤေသာက္ေတာ္ေရ သံုးေဆာင္ေတာ္ေရကို၊)
သကၠစၥံ-ရိုရိုေသေသ၊
ေဒမိ-နိဗၺာန္ရည္မွန္း, လွဴဒါန္းပါ၏ အရွင္ဘုရား၊
ပူေဇမိ-နိဗၺာန္ရည္ေမွ်ာ္, ပူေဇာ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား။


ဆုေတာင္း---
     ေမ-အကၽြႏ္ုပ္၏၊ (ေမ-အမွာကံ-အကၽြႏ္ုပ္တို႔၏)
ဣဒံ ပုညံ-ဤေကာင္းမႈသည္၊
အာသဝကၡယာဝဟံ-အာသေဝါတရား, ေလးပါးတို႔၏, ကုန္ရာကုန္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ, မဂ္ဉာဏ္-ဖိုလ္ဉာဏ္, ျမတ္နိဗၺာန္ကို, ဧကန္ေရာက္ေအာင္, ရြက္ေဆာင္ႏိုင္သည္။ 
ေဟာတု-ျဖစ္ပါေစသတည္း။
*****

(ပန္း ကပ္လွဴပံု) 

အရဟတာဒိ နဝဂုေဏဟိ-အရဟံ အစရွိေသာ, ကိုးပါးေသာ, ဂုဏ္ေတာ္တုိ႔ႏွင့္, 
သမႏၷာဂတံ-ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊
နထံ-လူနတ္တို႔၏, ကိုးကြယ္အစစ္, ျဖစ္ေတာ္မူေသာ၊
ဗုဒၶံ-သက္ေတာ္ထင္ရွား, သဗၺညဳျမတ္စြာဘုရားသခင္ကို၊
ဥဒၵိႆ-ရည္မွတ္၍၊
ေစတိယႆ-ဓာတုေစတီ,ဓမၼေစတီ, ဥဒၵိႆေစတီ, ပရိေဘာဂ ေစတီေတာ္ျမတ္အား၊

(ဝဏၰ-ဂႏၶ-သမၸႏၷံ-အဆင္း-အနံ႔-နဲ႔ ျပည့္စံုေသာ၊

ဣမံ ပုပၹံ-ဤပန္းကို)

သကၠစၥံ-ရိုရိုေသေသ၊
ေဒမိ-နိဗၺာန္ရည္မွန္း, လွဴဒါန္းပါ၏ အရွင္ဘုရား၊
ပူေဇမိ-နိဗၺာန္ရည္ေမွ်ာ္, ပူေဇာ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား။


ဆုေတာင္း---
     ေမ-အကၽြႏ္ုပ္၏၊ (ေမ-အမွာကံ-အကၽြႏ္ုပ္တို႔၏)
ဣဒံ ပုညံ-ဤေကာင္းမႈသည္၊
အာသဝကၡယာဝဟံ-အာသေဝါတရား, ေလးပါးတို႔၏, ကုန္ရာကုန္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ, မဂ္ဉာဏ္-ဖိုလ္ဉာဏ္, ျမတ္နိဗၺာန္ကို, ဧကန္ေရာက္ေအာင္, ရြက္ေဆာင္ႏိုင္သည္။ 
ေဟာတု-ျဖစ္ပါေစသတည္း။
*****

(ဆီမီး ကပ္လွဴပံု)

အရဟတာဒိ နဝဂုေဏဟိ-အရဟံ အစရွိေသာ, ကိုးပါးေသာ, ဂုဏ္ေတာ္တုိ႔ႏွင့္, 
သမႏၷာဂတံ-ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊
နထံ-လူနတ္တို႔၏, ကိုးကြယ္အစစ္, ျဖစ္ေတာ္မူေသာ၊
ဗုဒၶံ-သက္ေတာ္ထင္ရွား, သဗၺညဳျမတ္စြာဘုရားသခင္ကို၊
ဥဒၵိႆ-ရည္မွတ္၍၊
ေစတိယႆ-ဓာတုေစတီ,ဓမၼေစတီ, ဥဒၵိႆေစတီ, ပရိေဘာဂ ေစတီေတာ္ျမတ္အား၊

(ပဘာဝေဏၰဟိ-အေရာင္အဆင္းတို႔ျဖင့္၊ အႏၶကာရံ-အမိုက္ေမွာင္ကို၊ ဝိနာသကံ-ပယ္ေဖ်ာက္တတ္ေသာ၊

ဣမံ ဒီပဇာလံ-ဤဆီမီးလွ်ံကို)

သကၠစၥံ-ရိုရိုေသေသ၊
ေဒမိ-နိဗၺာန္ရည္မွန္း, လွဴဒါန္းပါ၏ အရွင္ဘုရား၊
ပူေဇမိ-နိဗၺာန္ရည္ေမွ်ာ္, ပူေဇာ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား။


ဆုေတာင္း---
     ေမ-အကၽြႏ္ုပ္၏၊ (ေမ-အမွာကံ-အကၽြႏ္ုပ္တို႔၏)
ဣဒံ ပုညံ-ဤေကာင္းမႈသည္၊
အာသဝကၡယာဝဟံ-အာသေဝါတရား, ေလးပါးတို႔၏, ကုန္ရာကုန္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ, မဂ္ဉာဏ္-ဖိုလ္ဉာဏ္, ျမတ္နိဗၺာန္ကို, ဧကန္ေရာက္ေအာင္, ရြက္ေဆာင္ႏိုင္သည္။ 
ေဟာတု-ျဖစ္ပါေစသတည္း။
*****

ရတနာသံုးပါးကို ရွိခိုးပူေဇာ္ပံု

ဗုဒၶံ ပူေဇမိ
ဗုဒၶံ-သစၥာေလးပါး ျမတ္တရားကို ပိုင္းျခားထင္ထင္ ကိုယ္တိုင္ျမင္သည့္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားကို၊
ပူေဇမိ-ႏွစ္စံု လက္-ဒူး, ျမတ္နဖူးျဖင့္, ညြတ္ႏူးဝပ္စင္း,ေျမ၌ခင္း၍, တည္ျခင္း(ထိျခင္း)ငါးမည္, စံုအညီျဖင့္, ဂုဏ္ရည္ေျမာ္ကိုး, လြန္ျမတ္ႏိုးလ်က္, ရွိခိုးပူေဇာ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား။

ဓမၼံ ပူေဇမိ
ဓမၼံ-မဂ္-ဖိုလ္-နိဗၺာန္, ဓမၼကၡန္ဟု, ဆယ္တန္ပိုင္းျခား, ခြဲေဝထားသည့္, တရားေတာ္ျမတ္ရတနာကို၊
ပူေဇမိ-ေျခ-လက္-နဖူး, တေတာင္-ဒူးျဖင့္, ညြတ္ႏူးဝပ္စင္း, ေျမ၌ခင္း၍, တည္ျခင္း(ထိျခင္း)ငါးမည္, စံုအညီျဖင့္, ဂုစ္ရည္ေျမာ္ကိုး, လြန္ျမတ္ႏိုးလ်က္, ရွိခိုးပူေဇာ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား။

သံဃံ ပူေဇမိ
သံဃံ-မဂၢ႒ာန္-ဖလ႒ာန္, ရွစ္တန္ထင္ေပၚ, သူေတာ္စင္ေကာင္း, အရိယာသံဃာေတာ္ အေပါင္းကို၊
ပူေဇမိ-စံပယ္လက္အုပ္,ေျခဆုပ္ ေမတၱာ, ရိုေသစြာျဖင့္, ညြတ္ကာဝပ္စင္း, ေျမ၌ခင္း၍, တည္ျခင္း(ထိျခင္း)ငါးမည္, စံုအညီျဖင့္, ဂုဏ္ရည္ေျမာ္ကိုး, လြန္ျမတ္ႏိုးလ်က္, ရွိခိုးပူေဇာ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား။

ကိုယ္ျဖင့္ ရွိခိုးပံု (ကာယ ပဏာမ)

ေဆာင့္ေၾကာင့္ထိုင္၍ ဦးေခါင္းကို ေျမ၌ခ် ရွိခိုးျခင္း (သို႔မဟုတ္) လက္အုပ္ခ်ီမိုး ရွိခိုးျခင္းႏွင့္ မတ္တတ္ရပ္၍ ဦးေခါင္းညြတ္ ရွိခိုးျခင္းသည္ “ကာယ ပဏာမ” ကိုယ္ျဖင့္ ရွိခိုးျခင္းမည္၏။ 
ယင္းသို႔ ကိုယ္ျဖင့္ရွိခိုးဦးခ် ကန္ေတာ့ၾကရာတြင္ လက္ခုပ္ႏွစ္ဘက္ကို ၾကာငံုသဏၭာန္ လက္အုပ္ျပဳလုပ္ျပီး ထိုလက္အုပ္(ၾကာငံု)ကို ဦးထိပ္ေရာက္ေအာင္ ေျမႇာက္ခ်ီ၍ လက္မကို မ်က္ေမွာင္ၾကား၌ ထားလ်က္ လက္ညႇိဳးကို နဖူးဆံစ၌ တည္ေစကာ ရွိခိုးျခင္းသည္ “အဥၨလီကမၼ” လက္အုပ္ခ်ီမိုး ရွိခိုးျခင္းမည္၏။


တဖန္ “ပုဆစ္ႏွစ္ဘက္, တေတာင္ႏွစ္ဘက္, ဦးေခါင္း, ဤငါးပါးေသာ အဂၤါတို႔ကို ေျမ၌ထိေစ၍ တည္ျခင္း (ထိျခင္း)ငါးပါးတို႔ျဖင့္ ရွိခိုးဦးခ် ကန္ေတာ့ၾကျခင္းသည္ “ပဥၥပတိ႒ိတ”တည္ျခင္း(ထိျခင္း) ငါးပါးျဖင့္ ေျမ၌ေခါင္းခ် ရွိခိုးျခင္းမည္၏။


ယင္းသို႔ တည္ျခင္း(ထိျခင္း) ငါးပါးျဖင့္ ေျမ၌ေခါင္းခ် ရွိခိုးကန္ေတာ့ၾကျပီးေနာက္ ရွိခိုးခံသူ (ရတနာသံုးပါး ဆရာမိဘမ်ား)ထံမွ ျပန္လိုသည့္အခါတြင္ ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ရုတ္တရက္မ်က္ႏွာလႊဲ၍ ေက်ာေပး၍ မျပန္ပဲ လက္အုပ္ခ်ီ ေနာက္ဆုတ္သြားကာ ထိုပုဂၢိဳလ္တို႔ မျမင္ႏိုင္ေလာက္သည့္ အရပ္ေရာက္မွ တည္ျခင္း(ထိျခင္း)ငါးပါးျဖင့္ ရွိခိုးဦးခ် ကန္ေတာ့၍ ျပန္လွည့္ပံုကို (သီလကၡန္ အ႒ကထာ၊ သာမညဖလသုတ္၊ ၂၁၂)၌ ျပဆိုထားေပသည္။

တည္ျခင္း(ထိျခင္း)ငါးပါး အယူအဆမ်ား---

တည္ျခင္း(ထိျခင္း)ငါးပါးကို ေဖာ္ျပၾကရာတြင္ တက်မ္းႏွင့္တက်မ္း အဆိုမတူၾကေပ။ အဆို(၃)မ်ိဳး ကြဲျပားလ်က္ရွိေပသည္။
(၁) ပဋိသမၻိဒါမဂ္ ဂဏၭိပုဒ္၌ “ႏွစ္စံု လက္-ဒူး, ျမတ္နဖူးျဖင့္, ညြတ္ႏူးဝပ္စင္း, ေျမ၌ခင္း၍” ထိျခင္းငါးပါးျဖင့္ ရွိခိုးရမည္ဟု ဆိုသည္။
(၂) သီလကၡန္ဋီကာသစ္၊ ဒု၊ ႏွာ-၁၈-၌ “ေျခ-လက္-နဖူး, တေတာင္-ဒူး ျဖင့္ ညြတ္ႏူးဝပ္စင္း, ေျမ၌ခင္း၍” ထိျခင္းငါးပါးျဖင့္ ရွိခိုးရမည္ဟု ဆိုသည္။
(၃) ပရိဝါပါဠိေတာ္ ကထိနတၳာရဝဂ္၌ကား “စံပယ္လက္အုပ္, ေျခဆုပ္ေမတၱာ, ရိုေသစြာျဖင့္ ညြတ္ကာဝပ္စင္း ေျမ၌ခင္း၍” ထိျခင္းငါးပါးျဖင့္ ရွိခိုးရမည္ဟု ဆိုသည္။


အဆိုပါ ရွိခိုးနည္း သံုးမ်ိဳးတြင္ ပါရိဝါပါဠိေတာ္လာ ေနာက္ဆံုး ရွိခိုးနည္းမွာ အနီးမ်က္ေမွာက္၌ ရွိခိုးစဥ္အခါ ျပဳအပ္ေသာ က်င့္ဝတ္မ်ားသာျဖစ္၍ အေဝးမွာ ရွိခိုးရာ၌ မရႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ပဋိသမၻိဒါမဂ္ ဂဏၭိပုဒ္ႏွင့္ သီလကၡန္ဋီကာသစ္လာ ရွိခိုးနည္းကိုသာတြင္က်ယ္စြာ အသံုးျပဳၾကသည္။ ထိုႏွစ္နည္းတြင္လည္း ပဋိသမၻိဒါမဂ္ ဂဏၭိပုဒ္လာ (ပထမ)နည္းသာ သင့္ေလ်ာ္ေကာင္းျမတ္ေပသည္ဟု ပါရမီဒီပနီ ၂၅-တြင္ လယ္တီ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ဆံုးျဖတ္ထားပါသည္။

မတ္တတ္ရပ္ ရွိခိုးပံု---

အကယ္၍ ေျမ၌ေခါင္းခ်၍ ရွိခိုးရန္ ခြင့္မသာခဲ့ေသာ္ မတ္တတ္ရပ္လ်က္သာလွ်င္ ကိုယ္ကို ေရွ႔သို႔ညြတ္၍ လက္အုပ္ခ်ီျပီး ဦးညြတ္ကန္ေတာ့ႏိုင္ေၾကာင္း (သာရတၳဒီပနီ ဋီကာ၊ တ-၄၃)ႏွင့္ (ဝိနယာလကၤာရ ဋီကာ၊ ဒု-၃၆၈) တို႔၌ မိန္႔ဆိုထားေပသည္။ 
ရွိခိုးနည္းမွာ “ေျခစံုရပ္တည္ လက္အုပ္ခ်ီလ်က္ ဦးတည္ညြတ္က်ိဳး” ရွိခိုးရေပမည္။

ႏႈတ္ျဖင့္ ရွိခိုးပံု (ဝစီ ပဏာမ) 

“ဗုဒၶံ ပူေဇမိ” စသည္ျဖင့္၄င္း၊ “ၾသကာသ”စသည္ျဖင့္၄င္း၊ ႏႈတ္ျဖင့္ရြတ္ဆို၍ ရွိခိုးျခင္းသည္ “ဝစီပဏာမ” ႏႈတ္ျဖင့္ ရွိခိုးျခင္းမည္၏။ 
( ၾသကာသ ဘုရားရွိခိုး-အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိၾက၏)


ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္၌ကား ပင္ကိုယ္က ရတနာသံုးပါးကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္သူ မဟုတ္ေသးပဲ ယခုမွ ၾကည္ညိဳသျဖင့္ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္မည့္သူမ်ား ျဖစ္လွ်င္ “တပည့္ေတာ္သည္ ဘုရား တရား သံဃာမ်ားကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ပါ၏၊ ယေန႔မွစ၍ ရတနာသံုးပါးကို ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္သူ ဥပါသကာဟူ၍ မွတ္ေတာ္မူပါ” စေသာအားျဖင့္ ေလွ်ာက္ထား၍ အရိုအေသေပး ရွိခိုးေလ့ရွိၾကပါသည္။

စိတ္ျဖင့္ ရွိခိုးပံု (မေနာ ပဏာမ)

ကိုယ့္ျဖင့္ ဦးညြတ္ရွိခိုးရာတြင္၄င္း, ႏႈတ္ျဖင့္ ရြတ္ဆိုသီက်ဴး၍ ရွိခိုးရာတြင္၄င္း ေရွ႔အဖို႔ ေနာက္အဖို႔ 
ျဖစ္ေသာ ေစတနာျပ႒ာန္းေသာ ကုသိုလ္ေဇာစိတၱဳပၸါဒ္သည္ “မေနာ ပဏာမ” စိတ္ျဖင့္ ရွိခိုးျခင္းမည္၏။ 
ဦးသံုးႀကိမ္ခ်၍ ရွိခိုးၾကရာ၌ စိတ္ကလည္း ဘုရားသခင္စသည္ကို အာရံုမျပဳ၊ ႏႈတ္ကလည္း ဗုဒၶံ ပူေဇမိ-စသည္ျဖင့္ မရြတ္ဆိုပဲ ဝတ္ေက်ဝတ္ကုန္ ဦးခ်သူတို႔မွာ ကာယကံ ကုသိုလ္မွ်သာျဖစ္သည္။ 
အခ်ိိဳ႔ကား ဗုဒၶံ ပူေဇမိ-စသည္ျဖင့္ ႏႈတ္မွ ရြတ္ဆို၏။ ကိုယ္ျဖင့္ ရွိခိုး၏။ စိတ္က ဘုရားစေသာအာရံုသို႔ မေရာက္၊ ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာ မေနာကံ ကုသိုလ္မျဖစ္။ ကာယကံ ဝစီကံ ႏွစ္မ်ိဳးသာ ျဖစ္ေပသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ကံသံုးပါးေျမာက္ေအာင္  စိတ္က ဘုရားစသည္ကို အာရံုျပဳ၍, ဗုဒၶံ ပူေဇမိ-စသည္ကို 
ႏႈတ္ကရြတ္ဆိုျပီး, ရွိခိုးဦးခ် ကန္ေတာ့ၾကရမည္။ သို႔မွသာ ကုယကံ ကုသိုလ္, ဝစီကံ ကုသိုလ္, မေနာကံ ကုသိုလ္ သံုးမ်ိဳးလံုးကို အျပည့္အဝ ရႏိုင္ၾကပါမည္။

ရွိခိုးရာ၌ မွတ္သားဖြယ္---

အခ်ိဳ႔ ပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ကား မိမိက ရွိခိုးဦးခ်သည့္အခါျဖစ္ေစ၊ မိမိက ရွိခိုးဦးခ် ခံရသည့္အခါျဖစ္ေစ မည္သည့္အခါမဆို ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို ရြတ္ဖတ္ပြားမ်ားေလ့ရွိသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ 
ရွိခိုးဦးခ်သည့္အခါ၌ ရြတ္ျခင္းကား ရွိခိုးမႈႏွင့္စပ္၍ ကာယကံ ကုသိုလ္အျပင္ ဝစီကံကုသိုလ္ မေနာကံကုသိုလ္မ်ားပါ ျဖစ္ေစရန္ ရည္သန္ေၾကာင္း သိရသည္။
ရွိခိုးခံသည့္အခါ၌ ရြတ္ျခင္းကား ရွိခိုးခံထိုက္သူ ျဖစ္ေစရန္ဟု ဆိုပါသည္။ လြန္စြာ အဓိပၸါယ္ရွိ၍ ေလးစားလိုက္နာ မွတ္သားဖြယ္ေကာင္းေလစြ။

ေရာင္ျခည္ေတာ္ဖြင့္ ဘုရားပင့္

(ေရာင္ျခည္ေတာ္ဖြင့္ ဘုရားပင့္)
နီလာေယာ နီလ႒ာေနဟိ၊ ပီေတာဒါတာ စ ေလာဟိတာ။
တမွာ တမွာ တု မဥၨိ႒ာ၊ နိကၡမႎသု ပဘႆရာ။
ဧဝံ ဆဗၺဏၰရံသိ ေသာ၊ ဌာတု ေမ ဘဂဝါ သိေရ။

ဘဂဝေတာ-ေရႊဘန္းေတာ္သခင္ ရွင္တာ္ျမတ္ဘုရား၏၊ 
နီလ႒ာေနဟိ-ဆံမုတ္ဆိတ္ေတာ္ မ်က္နက္ေတာ္မွ စ၍ထိုထို ညိဳေရာင္ဖိတ္ဖိတ္ ကိုယ္အဂၤါေတာ္ အစိတ္စိတ္တို႔မွ၊
နီလာေယာ-နီလာရႊဲညိဳ ဖဲအညိဳႏွင့္ ၾကာညိဳပြင့္ခ်ပ္ ျမညိဳယပ္သို႔ လွ်ပ္လွ်ပ္စိုေျပာင္ ညိဳေမွာင္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္။
နိကၡမႎသု-ဝန္းက်င္ေအာက္ထက္ ဝဲယာယွက္၍ ျမန္းတက္ကြန္႔ျမဴး ဘဝဂ္က်ဴးေအာင္ တင့္ထူးပ်ံထြက္ေတာ္မူၾကေလကုန္ျပီ။


ပီတ႒ာေနဟိ-ကိုယ္အေရေတာ္ မ်က္လံုးေတာ္မွ စ၍ေထြေထြ ေရႊေရာင္ဖိတ္ဖိတ္ ကိုယ္အဂၤါေတာ္အစိတ္စိတ္ တို႔မွ။
ပီတာ-ေရႊႏွစ္သိဂႌ ေရႊအထည္ႏွင့္ ေရႊရည္ယဥ္သန္း ေရႊစင္ပန္းသို႔ လွ်မ္းလွ်မ္းထိန္ေဝ ဝါေရႊေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္။
နိကၡမႎသု-ဝန္းက်င္ေအာက္ထက္ ဝဲယာယွက္၍ ျမန္းတက္ကြန္႔ျမဴး ဘဝက္က်ဴးေအာင္ တင့္ထူးပ်ံထြက္ေတာ္မူၾကေလကုန္ျပီ။




ၾသဒါတ႒ာေနဟိ-ရိုးေတာ္သြားေတာ္ မ်က္ျဖဴေတာ္မွ စ၍ေဖြးလူ ျဖဴေရာင္ဖိတ္ဖိတ္ ကိုယ္အဂၤါေတာ္အစိတ္စိတ္တို႔မွ၊
ၾသဒါတာ စ-ေငြလေရာင္ျခည္ ေငြအထည္ႏွင့္ ေငြရည္ယဥ္သန္း ေငြစင္ပန္းသို႔ လွ်မ္းလွ်မ္းေဖြးလူ ျဖဴစင္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္။
နိကၡမႎသု-ဝန္းက်င္ေအာက္ထက္ ဝဲယာယွက္၍ ျမန္းတက္ကြန္႔ျမဴး ဘဝဂ္က်ဴးေအာင္ တင့္ထူးပ်ံထြက္ေတာ္မူၾကေလကုန္ျပီ။


ေလာဟိတ႒ာေနဟိ-အာေတာ္လွ်ာေတာ္ ႏႈတ္ခမ္းေတာ္မွ စ၍ထိုဤ နီေရာင္ဖိတ္ဖိတ္ ကိုယ္အဂၤါေတာ္အစိတ္စိတ္တို႔မွ၊
ေလာဟိတာ-ကမၺလာနီ သႏၲာနီႏွင့္ ၾကာနီပြင့္ခ်ပ္ ပတၱျမားယပ္သို႔ တလွ်ပ္လွ်ပ္ထိန္ၾကည္ နီေသာေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္၊
နိကၡမႎသု-ဝန္းက်င္ေအာက္ထက္ ဝဲယာယွက္၍ ျမန္းတက္ကြန္႔ျမဴး ဘဝဂ္က်ဴးေအာင္ တင့္ထူးပ်ံထြက္ေတာ္မူၾကေလကုန္ျပီ။


တမွာ  တမွာ-အထက္ဆံဖ်ားေတာ္တေလွ်ာက္မွ ေအာက္ေျခဖဝါးေတာ္တခို ထိုထိုထိုထို ကိုယ္အဂၤါေတာ္အစိတ္စိတ္မွ၊ 
မဥၨိ႒ာ-ထန္းက်င့္နီပေဆး ပန္းေရာင္ေသြးသို႔ နီေထြးလြင္လြင္ ဝါၾကင္ၾကင္ေလာင္း ေမာင္းေသာ
ေရာင္ျခည္ေတာ္အေပါင္းတို႔သည္၊
နိကၡမႎသု-ဝန္းက်င္ေအာက္ထက္ ဝဲယာယွက္၍ ျမန္းတက္ကြန္႔ျမဴး ဘဝဂ္က်ဴးေအာင္ တင့္ထူးပ်ံထြက္ေတာ္ မူၾကေလကုန္ျပီ။


ပဘႆရာ-နဘံဇဋာ ဝသန္ခါဝယ္ သံဝါထစ္ခ်ဳန္း မိုးရြာတုန္း၌ ရုန္႔ရင္းျပက္သန္း လွ်ပ္စစ္ပန္းသို႔ ပ်ံျမန္းျပိဳးျပက္ တလက္လက္ထြက္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္၊
နိကၡမႎသု-ဝန္းက်င္ေအာက္ထက္ ဝဲယာယွက္၍ ျမန္းတက္ကြန္႔ျမဴး ဘဝဂ္က်ဴးေအာင္ တင့္ထူးပ်ံထြက္ေတာ္ မူၾကေလကုန္ျပီ။


ဧဝံ-ဤသို႔ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္သြယ္ ဆန္းၾကယ္ကြန္႔ျမဴး ဂုဏ္ေတာ္ထူးကို ခ်ီးက်ဴးဖြင့္ဆိုခဲ့သည့္အတိုင္း။
ဆဗၺဏၰရံသိ-အညိဳတျဖာ အဝါတလီ အနီတဆူ အျဖဴတေၾကာင္း အေမာင္းတခ်က္ ျပိဳးျပက္ငြားငြား
ေျခာက္ပါးေရာင္ဆိုင္ အျပိဳင္ျပိဳင္ကို စိုးပိုင္ရရွိေတာ္မူေပထေသာ၊
ဘဂဝါ-ဘုန္းေတာ္သရဖူ ေဆာင္ေတာ္မူ၍ ေအာင္သူညြတ္ရံုး အထြတ္ဆံုးလည္းျဖစ္ေတာ္မူေသာ။
ေသာ-ထိုသံုးေလာကညြန္႔ဖူး နိဗၺာန္မွဴး ျဖစ္ေတာ္မူေပေသာ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္။
ေမ-ပ႒ာန္းပစၥည္း ဆက္သြယ္နည္းျဖင့္ ဖြဲ႔စည္းကလာပ္ ရုပ္နာမ္ဓာတ္ကို စြဲမွတ္သမုတ္ အကၽြႏ္ုပ္၏၊
သိေရ-ဆံပင္ဂႏိုင္ ပန္းျမိဳင္ေတာညိဳ စိမ္းစိုႏြဲ႔ေႏွာင္း ဦးေခါင္းတြင္ေခၚ ေတာင္ထြတ္ေပၚ၌၊
ဌာတု-ပ႒ာန္းဉာဏ္သြား စ်ာန္ကစားလ်က္ တန္႔နားကိန္းဝပ္ေတာ္မူလွည့္ပါ သံုးေလာကေကေသွ်ာင္
ေရႊဘုန္းေခါင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးဘုရား။


(ၾကည့္ရႈမွတ္သားဖြယ္)
ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေျခာက္သြယ္။ ။ “ေရာင္ျခည္ေတာ္”ဟူသည္ ဘုရားရွင္၏ ကိုယ္ခႏၶာ၌ တည္ရွိေသာ အဆင္းေတာ္ႏွင့္တူစြာ အတြင္းစိတ္ေတာ္၏ ရာဂ, ေဒါသ စေသာ အညစ္အေၾကးကင္း၍ ၾကည္လင္သန္႔ရွင္း မႈေၾကာင့္ တန္ခိုးဣဒၶိပါဒ္ေတာ္အစြမ္းျဖင့္ အဆက္ဆက္ျဖာ၍ ထြက္ေပၚလာေသာ အေရာင္မ်ားပင္
ျဖစ္သည္။


(၁) နီလ ေရာင္ျခည္ေတာ္။ ။ ပင္ကိုယ္အားျဖင့္  ညိဳေမွာင္ေနေသာ ဘုရားရွင္၏ “ဆံမုတ္ဆိတ္ေတာ္ မ်က္နက္ေတာ္စသည့္”ကိုယ္အဂၤါေတာ္ အစိတ္အပိုင္းမွ ဣႏၵနီလာ ေက်ာက္ရတနာအဆင္း ရြဲညိဳအဆင္း ပုလဲညိဳအဆင္း ဝါညိဳအဆင္း ၾကာညိဳပြင့္ခ်ပ္အဆင္း ျမရတနာျဖင့္ျပဳအပ္ေသာ ယပ္ေတာင္အဆင္း စသည္ႏွင့္တူစြာ အလြန္ၾကည္ႏူးဖြယ္ေကာင္းေသာ အျပာရင့္ေရာင္ ညိဳညိဳေမွာင္ေမွာင္ “နီလေရာင္ျခည္ေတာ္” မ်ား ထြက္ေတာ္မူလာၾကသည္။


(၂) ပီတ ေရာင္ျခည္ေတာ္။ ။ ပင္ကိုယ္အားျဖင့္ ဝါဝါဝင္းဝင္း ေရႊအဆင္းရွိေသာ ဘုရားရွင္၏ “ကိုယ္သား ကိုယ္ေရေတာ္ မ်က္လံုးေတာ္အထက္က မ်က္ခြံေတာ္စသည္” ကိုယ္အဂၤါေတာ္ အစိတ္အပို္င္းမွ သိဂၤနိက္ ေရႊအဆင္း မဟာေလွကား ေရႊစကားပန္းအဆင္း သကၠလပ္ဖဲဝါအဆင္း ေရႊျပား ေရႊထည္
ေရႊရည္အဆင္းစသည္ႏွင့္တူစြာ အလြန္ၾကည္ႏူးဖြယ္ရွိေသာ ဝါေရာင္ဝင္းလွ်ပ္သည့္ “ပီတ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ဓာတ္မ်ား” ထြက္ေတာ္မူလာၾကသည္။


(၃) ၾသဒါတ ေရာင္ျခည္ေတာ္။ ။ ပင္ကိုယ္အားျဖင့္ ျဖဴဝင္းေသာအဆင္းရွိေနေသာ ဘုရားရွင္၏ “အရိုးေတာ္ သြားေတာ္ စြယ္ေတာ္ မ်က္ျဖဴေတာ္အစံု ဥဏၰလံုေမြးရွင္ေတာ္စသည့္”ကိုယ္အဂၤါအစိတ္အပိုင္းမွ ေငြလေရာင္ အဆင္း စပယ္အျဖဴ ၾကယ္အျဖဴအဆင္း ရတီစိန္အျဖဴ ခရုသင္းျဖဴအဆင္း စသည္ႏွင့္တူစြာ အလြန္ၾကည္ႏူး ဖြယ္ျဖစ္ေသာ ျဖဴေဖြးဝင္းလွ်ပ္သည့္“ၾသဒါတေရာင္ျခည္ေတာ္ဓာတ္မ်ား” ထြက္ေတာ္မူလာၾကသည္။


(၄) ေလာဟိတ ေရာင္ျခည္ေတာ္။ ။ ပင္ကိုယ္အားျဖင့္ အနီေရာင္အဆင္းရွိေနေသာ ဘုရားရွင္၏“အာေတာ္ လွ်ာေတာ္ ႏႈတ္ခမ္းေတာ္ႏွင့္ ေျခဖဝါး လက္ဖဝါး အေသြးေတာ္ စသည့္”ကိုယ္အဂၤါအစိတ္အပိုင္းမွ
ေခါင္ရမ္း ႏွင္းဆီ ကမၺလာနီႏွင့္ ၾကာနီအလား ပတၱျမားနီအဆင္း ဟသၤျပဒါးေသြး နီနီေတြးေတြး အဆင္း စသည္ႏွင့္တူစြာ အလြန္ၾကည္ႏူးဖြယ္ေကာင္းေသာ နီေရာင္ဝင္းလွ်ပ္သည့္“ေလာဟိတေရာင္ျခည္ေတာ္ ဓာတ္မ်ား” ထြက္ေတာ္မူလာၾကသည္။


(၅) မဥၨိ႒ ေရာင္ျခည္ေတာ္။ ။ အဝါဘက္လည္း မက်, အနီရင့္ဘက္လည္း မက်, နီၾကင္ၾကင္ ဝါၾကန္႔ၾကန္႔အဆင္းရွိေသာ ဘုရားရွင္၏ “အထက္ဆံဖ်ားေတာ္ တေလွ်ာက္မွ ေအာက္ေျခဖဝါးေတာ္တခို ထိုထိုထိုထိုသို႔ေသာ” ကိုယ္အဂၤါေတာ္ အစိတ္အပိုင္း အသီးသီးမွ ထန္းက်င့္ပင္ သို႔မဟုတ္-“နီပေဆး”ဟု
ေခၚေသာ သစ္ပင္၏ အတြင္းသားအဆင္းႏွင့္တူစြာ အလြန္ၾကည္ႏူးဖြယ္ေကာင္းေသာ နီလြင္လြင္+ဝါၾကန္႔ၾကန္႔ ႏွစ္ျပင္ေပါင္းကား ပန္းႏုေရာင္(ေမာင္းေသာ) အဆင္းရွိသည့္ “မဥၨိ႒ ေရာင္ျခည္ေတာ္”မ်ား ထြက္ေတာ္မူလာၾကသည္။ 


(၆) ပဘႆရ ေရာင္ျခည္ေတာ္။ ။ ျပိဳးျပိဳးျပက္ထြက္ေသာ “ပဘႆရ ေရာင္ျခည္ေတာ္အဆင္းကား
ေရွးေရွးေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ငါးသြယ္၏ အဆင္းမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ ထြက္ေတာ္မူပံု ထူးေသာေၾကာင့္
ေရာင္ျခည္ေတာ္တပါးဟု ခြဲထားရသည္။ ေရွးေရွးေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ားမွာ အဆက္မျပတ္ပဲ အိမ္လံုး ေတာင္လံုးခန္႔ စသည္ျဖင့္ ႀကီးႀကီးမားမား က်ယ္ဝန္းစြာ ပ်ံ႔ႏွံ႔ကြန္႔ျမဴးလ်က္ ထြက္ေတာ္မူၾကသည္။
ဥပမာ-ညိဳေသာေရာင္ျခည္ေတာ္ ဆိုလွ်င္ လကြယ္သန္းေခါင္အခါ၌ ညိဳေမွာင္ေနသကဲ့သို႔ တဆက္တည္း ညိဳေမွာင္ေနသည္။ ဤ “ပဘႆရ” ေခၚ ေရာင္ျခည္ေတာ္ကား တဆက္တည္းမဟုတ္၊ ေကာင္းကင္ဝယ္ လွ်ပ္စစ္ျပက္သလို ျပိဳးကနဲ ျပက္ကနဲ လက္ကနဲျဖစ္ကာ အေရာင္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖာလ်က္ တမ်ိဳးအားျဖင့္ က်က္သေရရွိေအာင္ ထြက္ေတာ္မူၾကသည္။ ဤကဲ့သို႔ လင္းကနဲ လက္ကနဲႏွင့္ ျပိဳးျပိဳးျပက္ျပက္ ထြက္ေတာ္မူရာဝယ္ “ပိုးစုန္းၾကဴး”ေခၚ ပိုးေကာင္ကေလးမ်ား ညအခါလက္သလို ေသးေသးသိမ္သိမ္ မဟုတ္၊ ေၾကးမံုမွန္ျပင္ ေရအျပင္ဝယ္ လေရာင္ ဓာတ္မီးေရာင္မ်ား ထင္ဟပ္သကဲ့သို႔ ကပ္ကပ္သတ္သတ္ မထင္မရွား မလင္းတလင္းမ်ိဳးလည္း မဟုတ္၊ ႀကီးႀကီးမားမား ထင္ထင္ရွားရွား ထြက္ေတာ္မူၾကေပသည္။

ဤ“ေရာင္ျခည္ေတာ္ဖြင့္ ဘုရားပင့္”မွာ လာသည့္အတိုင္း  သက္ေတာ္ထင္ရွား ဘုရားရွင္၏ ပတ္ဝန္းက်င္ဝယ္ အလြန္ၾကည္ႏူးဖြယ္ေကာင္းေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္သြယ္တို႔၏ စံပယ္ကြန္႔ျမဴးေနပံုကို စိတ္ကူးဉာဏ္ျဖင့္ မွန္းဆ၍ ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ား ထြက္ေတာ္မူေနပံုကို ထင္ေယာင္ျမင္ေယာင္ ျဖစ္လာေအာင္ ႀကိဳးစား၍ အာရံုျပဳႏိုင္ၾကပါေစ။


ေစတီေတာ္မ်ားမွ ေရာင္ျခည္ေတာ္ လႊတ္ျခင္းအေၾကာင္း ၃-မ်ိဳး။ ။ အေၾကာင္း ၃-မ်ိဳးတြင္ တမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္
ေစတီေတာ္မ်ားမွ ေရာင္ျခည္ေတာ္စေသာ တန္ခိုးမ်ားကို ဖူးျမင္ၾကရသည္။

(၁) ရဟႏၲာတပါးသည္ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မမူမီကပင္ လူနတ္တို႔ကို သနားေတာ္မူေသာေၾကာင့္“ငါ၏အရိုးဓာတ္ ဌာပနာရာ ေစတီေတာ္မွ မည္သည့္တန္ခိုးမ်ိဳး ထြက္ေပၚရစ္ေစသတည္း”ဟု အဓိ႒ာန္ေတာ္မူတတ္၏။ ထိုအဓိ႒ာန္ေတာ္မူခ်က္ေၾကာင့္လည္း ေစတီေတာ္မွ ေရာင္ျခည္ေတာ္စေသာ တန္ခိုးမ်ား ေပၚထြက္တတ္
ေပသည္။


(၂) သာသနာအက်ိဳးကို မ်ားစြာလိုလားေသာ နတ္တို႔သည္ “ေစတီေတာ္၌ တန္ခိုးျပရလွ်င္ သာသနာေတာ္ကို ပိုမို၍ ၾကည္ညိဳၾကလိမ့္မည္၊ ၾကည္ညိဳသူတို႔မွာ ကုသိုလ္တရား တိုးပြားမ်ားလိမ့္မည္”ဟု ေကာင္းျမတ္ေသာ 
ဆႏၵျဖင့္ တန္ခိုးျပတတ္ၾက၏။ ထိုိသုိ႔ နတ္မ်ားက တန္ခိုးျပမႈေၾကာင့္လည္း ေစတီေတာ္မွ ေရာင္ျခည္ေတာ္ စေသာ တန္ခိုးမ်ား ေပၚထြက္တတ္ေပသည္။ 


(၃) သဒၶါတရားထက္သန္ေသာ အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီး လူႀကီးလူေကာင္းတို႔သည္ ပန္းနံ႔သာအဝတ္ စေသာ လွဴဖြယ္ဝတၳဳမ်ားကို ေစတီေတာ္သို႔ ကပ္လွဴလ်က္ “မည္သည့္တန္ခိုးမ်ား ျပပါေစသား” ဟု အဓိ႒ာန္တတ္ၾက၏။ ထိုသို႔ သဒၶါထက္သန္သူတို႔၏ ထူးျခားေသာ အဓိ႒ာန္မႈေၾကာင့္လည္း ေစတီေတာ္မွ တန္ခိုးထြက္ေပၚတတ္ေပသည္။ 
ဤကား ေစတိယပါဋိဟာရိယ အခန္း၌ မိလိႏၵမင္းအား အရွင္နာဂသိန္ ေျဖၾကားမိန္႔ျမြက္ေတာ္မူခ်က္ေပတည္း။


ဤအမိန္႔ေတာ္ကို ေထာက္ထားလွ်င္ ဘုရားရွင္ႏွင့္ ရဟႏၲာမ်ား၏ အထူးအဓိ႒ာန္ထားခ်က္ မရွိေသာ ေစတီေတာ္မ်ားမွ ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ား ထြက္ဖို႔ရန္ မျဖစ္ႏိုင္၊ အကယ္၍ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ထြက္ရိုးမွန္လွ်င္လည္း ဆိုင္ရာနတ္မ်ားက ေဆာင္ျပျခင္းသာ ျဖစ္ရာ၏။ ဘုရားရွင္၏ အဓိ႒ာန္ေတာ္မူခ်က္ေၾကာင့္ မဟာေဗာဓိပင္မွ၄င္း၊ အရိုးဓာတ္ေတာ္မ်ားမွ၄င္း၊ ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ား ခမ္းနားစြာ ကြန္႔ျမဴးေၾကာင္း, သာသနာကြယ္ေသာအခါ ဓာတ္ေတာ္အားလံုး စုရံုး၍ ဘုရားပြင့္ေတာ္မူရာ မူလမဟာေဗာဓိပင္သို႔ ၾကြေတာ္မူျပီးလွ်င္ ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ား ကြန္႔ျမဴးၾကလိမ့္မည့္ အေၾကာင္းမွ်သာ က်မ္းဂန္၌ လာသည္။